中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京11月11日電 （記者趙晶）今天上午，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)郭建寧教授做客人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)“聚焦十八大”訪談欄目，以“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”為主題解讀十八大報(bào)告，並與網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。郭建寧認(rèn)為，文化強(qiáng)國(guó)、文化大發(fā)展、文化大繁榮最終能否完全成功，最重要核心問題就是處理好馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

郭建寧指出，馬克思主義一定要和中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)學(xué)術(shù)、中國(guó)思想相結(jié)合。馬克思主義的中國(guó)化應(yīng)該有兩個(gè)維度，一個(gè)是實(shí)踐的維度，這就是我們講的90年的革命、建設(shè)、改革結(jié)合在一起。同時(shí)，它還應(yīng)該有一個(gè)文化維度，就是馬克思主義作為一種西方的思想來自於德國(guó)，它一定要和中國(guó)的文化有一個(gè)結(jié)合、磨合、融合、整合，有一個(gè)馬克思主義和中國(guó)文化相結(jié)合的過程。也就是說，它不僅有實(shí)踐維度，而且有文化維度，不僅有實(shí)踐意義，還有文化意義。

郭建寧認(rèn)為，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，馬克思主義要與中國(guó)文化找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。這樣的事例有很多，比如實(shí)事求是，大家都知道，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓核心，是黨的思想路線，但是實(shí)事求是是來自於中國(guó)傳統(tǒng)文化，東漢有一個(gè)史學(xué)家叫班固，他寫了一本漢書，有一篇叫《河間獻(xiàn)王傳》,描寫漢景帝劉啟的兒子劉德治學(xué)特別嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍，描寫他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)候，說他是修學(xué)好古，實(shí)事求是。這樣實(shí)事求是與中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，后來就成為我們黨的思想路線了。這是一個(gè)非常重要的。

郭建寧談到，還有一點(diǎn)就是1945年，抗戰(zhàn)即將全面勝利，這時(shí)候我們有兩個(gè)前途，一個(gè)是和談，一個(gè)是內(nèi)戰(zhàn)。我們是要和談的，但是如果國(guó)民黨要來進(jìn)攻我們解放區(qū)，要來進(jìn)攻延安怎麼辦？毛澤東在延安召開黨員干部大會(huì)，他說我們的應(yīng)對(duì)有三條，第一條就是老子講的不為天下先，就是我們不打第一槍，第二條就是左傳講的退避三舍，就是你來進(jìn)攻我們先讓一讓，但是我們還有第三條，第三條就是禮記講的禮尚往來，來而不往非禮也，來而不來必非禮也，也就是說，人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。大概這三條，第一我們不打第一槍，第二我們退避三舍，第三我們禮尚往來，人若犯我，我必犯人。把整個(gè)戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)全都分析準(zhǔn)確和到位，這就體現(xiàn)了一種馬克思主義和中國(guó)文化的結(jié)合，包括我們今天講的以人為本，包括科學(xué)發(fā)展觀講的以人為本，包括今天和諧社會(huì)講的以和為貴，都滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想精華，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的文化內(nèi)涵。文化強(qiáng)國(guó)、文化大發(fā)展、文化大繁榮最終能否完全成功，我個(gè)人覺得一個(gè)最重要核心問題就是處理好馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。