十八大后，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新任常委在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想！”這一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯出全國(guó)各族人民的共同願(yuàn)望和宏偉願(yuàn)景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向?！爸袊?guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。

我理解的中國(guó)夢(mèng)分別有四個(gè)“特征”：

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況並未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼於提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新裡程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，並且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮﹔民族不復(fù)興，就無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、還是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

強(qiáng)國(guó)才能富民，強(qiáng)國(guó)也是為了富民。沒(méi)有人民富裕，發(fā)展就不算成功﹔沒(méi)有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國(guó)人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民過(guò)上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

處?kù)秱ゴ髲?fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展﹔處?kù)秱ゴ髲?fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬於中國(guó)的，也是屬於世界的。

我們講實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，什麼是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)含義呢？在我看來(lái)：

第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一般地說(shuō)，不是要恢復(fù)古代中國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域版圖。歷史過(guò)去幾百年，疆域沿革變化很大。我國(guó)遵守通行的國(guó)際法律法規(guī)，不可能去改變各國(guó)的疆域。鄧小平與戈?duì)柊蛦谭蛘劦浇袊?guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后遭受十幾個(gè)列強(qiáng)侵略奴役的情況，歷數(shù)了從中國(guó)得利最大的日本和沙俄侵略中國(guó)的歷史。然后，他說(shuō)：講清歷史問(wèn)題對(duì)解決遺留問(wèn)題有好處。但是，“歷史賬講了，這些問(wèn)題一風(fēng)吹”，“結(jié)束過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)”。鄧小平的這個(gè)胸懷是正確對(duì)待歷史的科學(xué)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，決不是恢復(fù)過(guò)去的疆域版圖。我們黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人多次重申，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸，不侵略別國(guó)。因此，那種對(duì)我們國(guó)家講實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就散布“中國(guó)威脅論”的言論是沒(méi)有根據(jù)的。

第二，我們講的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是要使中華民族躋身於先進(jìn)民族行列，為人類做出貢獻(xiàn)的份額盡量擴(kuò)大。比如科技水平，當(dāng)代中國(guó)科技的總體水平與當(dāng)代世界發(fā)達(dá)國(guó)家科技的總體水平相比落后許多，因而對(duì)人類貢獻(xiàn)的份額比起古代中國(guó)來(lái)小了許多。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要對(duì)人類的貢獻(xiàn)佔(zhàn)很大份額。毛澤東在上個(gè)世紀(jì)說(shuō)：6億人口的國(guó)家，在地球上隻有一個(gè)，就是我們。過(guò)去人家看我們不起是有理由的。因?yàn)槟銢](méi)有什麼貢獻(xiàn)。我們這個(gè)國(guó)家要建設(shè)起來(lái)，完全改變過(guò)去100多年落后的那種狀況，趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。你趕不上，那你就不那麼十分偉大。經(jīng)過(guò)許多年，應(yīng)該趕過(guò)人家，這是一種責(zé)任?！叭绻皇沁@樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大”，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)於人類有較大的貢獻(xiàn)”。我國(guó)的人口翻了一番多，對(duì)人類的貢獻(xiàn)要更大，任務(wù)就更加艱巨。這就是說(shuō)，我們所講的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，主要是在對(duì)人類文明貢獻(xiàn)率的意義上講的，這是它的要義。當(dāng)然，要像古代中國(guó)盛世那樣達(dá)到一半以上，也不一定現(xiàn)實(shí)。但與我國(guó)人口佔(zhàn)世界人口的比率大體相當(dāng)，乃至超過(guò)一些，還是有可能的。既然如此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更重要的，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，是超越歷史盛世。

習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)關(guān)於實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想的深情解讀，在會(huì)見(jiàn)駐穗部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)關(guān)於“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)也是強(qiáng)軍夢(mèng)的深邃闡釋，凝聚了幾代中國(guó)人的共同夙願(yuàn)，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，奏響了中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代強(qiáng)音，帶給中國(guó)人特別是當(dāng)代中國(guó)軍人深刻的啟迪和極大的激勵(lì)。

追夢(mèng)——強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)相融共生，坎坷歷程昭示人間正道。人有夢(mèng)想才有動(dòng)力，國(guó)家和軍隊(duì)有夢(mèng)想才有未來(lái)?？梢哉f(shuō)，對(duì)“夢(mèng)”的憧憬和向往，對(duì)“夢(mèng)”的孜孜追求，貫穿了近現(xiàn)代中國(guó)史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。“中國(guó)夢(mèng)”首先是一個(gè)“強(qiáng)軍夢(mèng)”。中華民族有著悠久燦爛的文明，長(zhǎng)期居於世界文明發(fā)展的前列。近代中國(guó)的災(zāi)難，是從西方列強(qiáng)在軍事上比中國(guó)強(qiáng)大並欺負(fù)中國(guó)開(kāi)始的。真抓實(shí)干成就“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼，對(duì)民族復(fù)興的希望。全國(guó)兩會(huì)將把黨的十八大指出的全面建成小康社會(huì)的前景、路徑，更加清晰地呈現(xiàn)在全國(guó)人民面前。人民的期待需要轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事。唯有真抓，才能直面問(wèn)題攻堅(jiān)克難﹔唯有實(shí)干，才能托起民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

夢(mèng)想在前，路在腳下。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要更多求實(shí)之風(fēng)。用腳走，用眼看，用心去體會(huì)，才能真正感受“中國(guó)夢(mèng)”的廣度、深度和難度。

夢(mèng)想在前，路在腳下，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，尤需更多落實(shí)之策。

向夢(mèng)想沖刺，就要用改革的紅利把握難得機(jī)遇，創(chuàng)造發(fā)展空間。

向夢(mèng)想沖刺，就要以壯士斷腕的決心夯實(shí)生態(tài)環(huán)境、美麗中國(guó)的基礎(chǔ)。