身穿開線的毛線背心,披著薄棉軍大衣,“穿”著解放鞋的兩條假肢並立床前,端坐床上的朱彥夫,似乎隨時都會披衣下地,抬“腳”出門。

“很想回去看看。”4月1日,朱彥夫說,想去曾經(jīng)熱鬧一時的張家泉村夜校舊址走走,去流水淙淙、繁花朵朵的大寨田逛逛,去看看鄉(xiāng)親們。只是看看。

鄉(xiāng)親們也惦記著他。從張家泉村嫁出去的蔡淑英一直念著朱彥夫的救命之恩。她說,“最近老是從電視上、報紙上見老書記,特別想親眼見見他?！?/p>

朱彥夫不當(dāng)村支書有32年了,大伙兒為啥還惦記著他?

“為群眾做事,干不干,實(shí)不實(shí),帶頭不帶頭,境界不一樣,影響不一樣,結(jié)果更不一樣!”沂源縣委常委、紀(jì)委書記黃雪頌說,朱彥夫干村支書25年,光假肢就磨壞了7副。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親種植蘋果和花椒,綠化荒山近千畝,在貧瘠的山地上造出一塊塊旱澇保收的“小平原”。至今,當(dāng)年種下的果樹還在開花結(jié)果,造福村民?！爸鞆┓蛐难e裝的都是群眾,唯獨(dú)沒有他自己,這樣的人,過上一百年,大伙兒也能記住他?！?/p>

“沒有手,卻把群眾的事辦得更實(shí)﹔沒有腳,卻為群眾趟出了一條希望之路。他與群眾一塊苦、一塊過、一塊干,以實(shí)際行動踐行了一名基層干部沖鋒在前、務(wù)實(shí)為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”黃雪頌說,朱彥夫值得沂源縣全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

濟(jì)南市天橋區(qū)桑梓店鎮(zhèn)桑梓店村村支書滕長利了解到朱彥夫的事跡后非常感動。他告訴記者,印象最深刻的就是,朱彥夫剛回村當(dāng)支書時,每月拿36元的傷殘補(bǔ)助金,是鄉(xiāng)裡唯一吃“皇糧”的,可他竟然也是全村欠債最多的人。

錢都去哪兒了?

1956年,朱彥夫傾盡積蓄湊了172元,在沂源農(nóng)村辦起了第一個圖書室﹔大女兒朱向華出嫁時,村裡打井修渠正到關(guān)鍵時刻,他把手裡的錢都貼到工程上,沒給一分錢嫁妝﹔村民蔡淑英10歲時,先天性心臟病發(fā)作,他揣上撫恤金及時送醫(yī),蔡淑英得以脫險。

群眾有苦,他自己難甜﹔群眾受窮,他心裡難安﹔群眾有難,他慷慨相助。滕長利說,朱彥夫把群眾放在心中的最高位置,關(guān)心群眾勝過自己,贏得了父老鄉(xiāng)親發(fā)自肺腑的擁護(hù)和愛戴?！叭绻覀兯械拇逯?能做到像朱彥夫這樣,一心為民、從不為己,學(xué)習(xí)他真正植根人民、嚴(yán)格自律、廉潔奉公的崇高品質(zhì),耐得住清貧、守得住底線,我們廣大的農(nóng)村基層,會不會比現(xiàn)在更有凝聚力?”滕長利又仿佛是喃喃自語,“哪怕,只是做到一部分呢?”

“什麼是幸福?”在舉國上下掀起學(xué)習(xí)朱彥夫的熱潮之際,山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院社會學(xué)系教授王忠武發(fā)出這樣的疑問?毫無疑問,朱彥夫用一輩子的實(shí)際行動作出了他的回答:吃苦在前、享受在后,一心為群眾著想、為百姓謀福。

“現(xiàn)在有些價值觀認(rèn)為,幸福就是房大不大,錢多不多,為追求幸福不擇手段,甚至有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也如此。這是享樂主義的幸福觀。”王忠武認(rèn)為,當(dāng)今中國,亟需補(bǔ)足“精神的短腿”。

“要像朱彥夫那樣,牢固樹立宗旨意識,時刻把群眾的冷暖放在心上,想群眾所想,幫群眾所需,從實(shí)際出發(fā),真抓實(shí)干,艱苦創(chuàng)業(yè),不圖虛名,不辱使命。如果沒有奉獻(xiàn)精神,作為執(zhí)政黨就沒有感召力,作為民族就沒有凝聚力和前途。要實(shí)現(xiàn)中國夢,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立朱彥夫奉獻(xiàn)本位的價值觀?！蓖踔椅湔f。