王海威
2022年05月25日08:46 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?!弊鳛槁鋵?shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,“理”始終是貫穿思政課的一條主線,其內(nèi)蘊(yùn)的道理包括治國(guó)理政的政理、馬克思主義的學(xué)理,以及以中國(guó)故事詮釋中國(guó)精神的事理。新時(shí)代思政課要在彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理中,引導(dǎo)學(xué)生懂政理、明學(xué)理、通事理。
在歷史長(zhǎng)河、全球風(fēng)雲(yún)中講深“中國(guó)之理”
政治性是思政課的本質(zhì)屬性。新時(shí)代,我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,必須在理論上強(qiáng)起來(lái),需要思政課從歷史長(zhǎng)河、全球風(fēng)雲(yún)中講深中國(guó)之理,彰顯中國(guó)理論的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)持學(xué)史明理,在歷史邏輯和理論邏輯的辯証統(tǒng)一中講出歷史自信。思政課涉及黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,以及世界史、國(guó)際共運(yùn)史等內(nèi)容,承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史觀教育的重任。要在增強(qiáng)學(xué)生的歷史自信上下功夫,加強(qiáng)歷史邏輯與思政課的有效銜接,統(tǒng)籌考慮“四史”學(xué)習(xí)教育與思政課教學(xué)的深度融合,引導(dǎo)學(xué)生把握歷史規(guī)律,明辨歷史真相,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。要在增強(qiáng)學(xué)生歷史自覺(jué)上下功夫,發(fā)揮好《中共中央關(guān)於黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的教育功能,從歷史邏輯中歸納出理論邏輯,實(shí)現(xiàn)歷史教育的價(jià)值塑造和思想引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生更好把握歷史大勢(shì),增強(qiáng)歷史主動(dòng)。
堅(jiān)持理論武裝,在馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論成果中講出理論自信。思政課承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),要堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論成果鑄魂育人,深入闡釋百年奮斗四個(gè)時(shí)期和馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍和新的飛躍的理論成果,重點(diǎn)解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,從黨的百年奮斗“歷史意義”和“歷史經(jīng)驗(yàn)”的結(jié)合上講深二十一世紀(jì)馬克思主義的思想特征和精神實(shí)質(zhì)。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。
堅(jiān)持立破並舉,在建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一中講出文化自信。當(dāng)前,大變局中崛起與遏制並存,不同制度模式、發(fā)展道路深層較量和博弈不斷深化,以中國(guó)為代表的新興力量的群體性崛起,正面臨“修昔底德陷阱”“歷史終結(jié)論”等外源性意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。思政課要在抵御西方意識(shí)形態(tài)理論侵襲上下功夫,從理論層面回?fù)粑鞣綄?duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論消解,通過(guò)科學(xué)的思想引導(dǎo)和理論辨析,剖析西方意識(shí)形態(tài)理論陷阱的錯(cuò)誤本質(zhì)。要在增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)多元社會(huì)思潮的統(tǒng)領(lǐng)和整合上下功夫,全面剖析各種社會(huì)思潮產(chǎn)生的土壤、利益訴求及立場(chǎng)狹隘,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)理論判斷力、鑒別力和抵抗力,更好正本清源、固本培元。
在時(shí)代大潮、發(fā)展大勢(shì)中講透“中國(guó)之路”
學(xué)理性是思政課的基礎(chǔ)屬性。思政課是堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一的課程,既要寓馬克思主義“道理”於“學(xué)理”,又要貫通“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”,圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,把中國(guó)道路闡釋清楚。
解讀中國(guó)奇跡背后的道路優(yōu)勢(shì),講透“中國(guó)共產(chǎn)黨為什麼能”。中國(guó)道路作為標(biāo)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐形態(tài),在中國(guó)的歷史性實(shí)踐中邏輯地生成,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。思政課運(yùn)用大歷史觀來(lái)解讀中國(guó)道路的歷史選擇,運(yùn)用唯物史觀、全球觀的大背景廣角視野,解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。深入分析中國(guó)奇跡發(fā)源於中國(guó)道路,把握中國(guó)道路蘊(yùn)含的成功密碼在於堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這也是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生明白過(guò)去我們?yōu)槭颤N能夠成功、未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功,堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。
解讀“中國(guó)方案”的世界意義,講透“中國(guó)特色社會(huì)主義為什麼好”。當(dāng)前世界百年未有之大變局正加速演進(jìn),思政課應(yīng)從大歷史視野解讀國(guó)際格局的演變機(jī)理,在全球比較視野中講透中國(guó)方案的世界意義。引導(dǎo)學(xué)生在中國(guó)向120多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供22億劑疫苗,總量位居全球之首的大國(guó)擔(dān)當(dāng)中,讀懂“人類(lèi)命運(yùn)共同體”﹔在中國(guó)經(jīng)濟(jì)佔(zhàn)世界經(jīng)濟(jì)比重18%、對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率25%的成績(jī)單中,看到中國(guó)正成為世界格局演變的主要推動(dòng)力量,為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展提供了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。
解讀“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”的成功實(shí)踐,講透“歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”。中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。思政課從學(xué)理層面闡明中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和世界意義,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)式現(xiàn)代化道路開(kāi)辟了后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路,把世界現(xiàn)代化道路從單選題變成了多選題,體現(xiàn)了對(duì)西方“單向度”文明的歷史性超越、對(duì)西方現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史性反思、對(duì)后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化困境的歷史性突破,彰顯了社會(huì)主義現(xiàn)代化的示范效應(yīng)。
在因事而化、因勢(shì)而新中講活“中國(guó)之治”
事理性是思政課的特有屬性。事理,體現(xiàn)政理,具象化學(xué)理,以見(jiàn)微知著式敘事,對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)方案進(jìn)行陳情與說(shuō)理,以有溫度的中國(guó)故事彰顯中國(guó)之治的價(jià)值意蘊(yùn)。
因“時(shí)”而進(jìn),講活“中國(guó)之治”的成功密碼。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的每一步都有科學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo),這種戰(zhàn)略規(guī)劃能力是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要支點(diǎn)。思政課要以戰(zhàn)略規(guī)劃和執(zhí)行能力彰顯制度優(yōu)越性,梳理從“工業(yè)化”“四個(gè)現(xiàn)代化”到“小康”“全面小康”再到“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo),歸納出“中國(guó)之治”的成功密碼在於堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一大優(yōu)勢(shì)。
因“勢(shì)”而新,用活互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大增量。順應(yīng)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展大勢(shì),思政課教師應(yīng)辯証分析思治課的“變”與“不變”。一方面讓守正成為自覺(jué),認(rèn)識(shí)到思政課立德樹(shù)人的根本任務(wù)沒(méi)有變,思政課“內(nèi)容為王”的真理沒(méi)有變,不斷深耕教學(xué)內(nèi)容。另一方面讓創(chuàng)新成為動(dòng)力,主動(dòng)求變,促進(jìn)線上線下“互融共生”,打造在線教學(xué)思政金課,持之以恆推進(jìn)思政課高質(zhì)量發(fā)展。
把思政課道理講深講透講活是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要以政理為引導(dǎo),以學(xué)理為支撐,以事理為載體,在縱橫歷史與現(xiàn)實(shí)、貫通理論與實(shí)踐、關(guān)聯(lián)國(guó)內(nèi)與國(guó)際中,講深“中國(guó)之理”,講透“中國(guó)之路”,講活“中國(guó)之治”,教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代大任。
(作者系東北財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、遼寧省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員)
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