“黨的二十大報告指出，團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。我們木城鄉(xiāng)位於中國的西南邊陲，是少數(shù)民族聚集地，黨和政府始終掛念著我們，就在我們身邊還有一位黨的二十大代表……”12月6日，在木城鄉(xiāng)花椒村，雲(yún)南省保山市龍陵縣婦聯(lián)主席、巾幗宣講團成員楊彩煥用百姓聽得懂、記得住的語言向基層群眾宣講黨的二十大精神，為群眾送上“精神食糧”。

與緬甸一江之隔的龍陵縣木城彝族傈僳族鄉(xiāng)轄5個村(社區(qū))，有國境線19.71公裡，居住著漢族、彝族、傈僳族等8個民族，而木城鄉(xiāng)花椒村少數(shù)民族佔總?cè)丝诘?0.24%，是一個少數(shù)民族高度聚集的村落。在花椒村大榕樹下，“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的大字格外鮮紅，巾幗宣講團成員楊彩煥時而用少數(shù)民族語言解釋著黨的二十大報告中的關(guān)鍵詞語，時而提出問題與群眾進行熱烈互動，掌聲和笑聲盤桓在榕樹下。

宣講接近尾聲時，一位傈僳族老黨員激動地站起來，高聲地說：“從脫貧攻堅、疫情防控工作中都能深刻感受到黨和政府對我們邊境地區(qū)群眾的關(guān)心和愛護，我作為少數(shù)民族老黨員一定會教育好年輕人愛家愛國！這樣的宣講大家都應(yīng)該來聽聽！”

自黨的二十大召開以來，龍陵縣共有113名巾幗宣講員開展宣講活動60余場次，覆蓋各行各業(yè)群眾1萬余人次。龍陵縣巾幗宣講團堅持“兩轉(zhuǎn)變?nèi)Y(jié)合”，即將高深理論轉(zhuǎn)變?yōu)闇\顯道理，把政策文件轉(zhuǎn)變?yōu)榘傩照Z言，結(jié)合“婦女兒童之家”等陣地、結(jié)合“土腔土調(diào)”和“鄉(xiāng)土味道”、結(jié)合身邊典型和案例，將講堂下沉到大榕樹下、小凳子上、田埂壩頭，宣講有干貨、有情節(jié)、有效果，得到了群眾的一致好評。

“黨的二十大報告提到，要弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)。這是家庭家教家風(fēng)建設(shè)首次寫入黨代會報告，家風(fēng)抵萬金，我們基層群眾應(yīng)該怎麼建設(shè)好家庭呢？”

同一天，在木城等養(yǎng)村感恩湖邊“婦女之家”中正在進行黨的二十大精神宣講，木城鄉(xiāng)婦聯(lián)主席、巾幗宣講團成員安蓉蓉圍繞村民關(guān)心的家庭家教家風(fēng)、鄉(xiāng)村振興等內(nèi)容，開展宣講，群眾聚精會神聽宣講，不時與宣講員進行互動，讓理論宣講實現(xiàn)了從室內(nèi)走向室外，從“傳統(tǒng)聽學(xué)”變成了“圍坐論道”。

12月，勐糯鎮(zhèn)萬畝冰糖橙已是碩果累累。傣族婦女們身背“竹背簍”，手握小剪刀，採摘著成熟的橙子，用汗水迎接一年一度的豐收。龍陵縣巾幗宣講團來到田間地頭，與群眾在豐收的喜悅中共話黨的二十大，將宣講課堂搬到了豐收地上。

巾幗宣講員從黨的二十大報告中關(guān)於“三農(nóng)”工作的重大部署到男女平等基本國策都進行了全方位的闡述，傣族婦女們一邊採摘橙子一邊認真聆聽宣講，不知不覺間，陸陸續(xù)續(xù)向宣講員圍了過來，不時停下手中的勞作給予宣講員陣陣的掌聲。

“通過土地出租、企業(yè)反哺基金、務(wù)工工資、果子提成實現(xiàn)一塊土地四份收入，我們的日子越過越好，這離不開黨的好政策！”萬開蓮是大寨社區(qū)的婦聯(lián)主席，她認真聽了宣講后表示：“黨的二十大把鄉(xiāng)村振興作為‘三農(nóng)’工作的主題，這些好的舉措讓我們更有信心了！”

雲(yún)南省三八紅旗手、龍陵縣人民醫(yī)院醫(yī)生張素珍，也是巾幗宣講團成員之一。近日，她持續(xù)在衛(wèi)健系統(tǒng)、企業(yè)開展宣講活動，她結(jié)合自身的事跡，講述了自己在鄉(xiāng)村振興、疫情防控方面的經(jīng)歷和奮斗故事，用新時代女性的智慧與擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)和奉獻，引導(dǎo)各行各業(yè)婦女深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，把智慧和力量凝聚到黨的二十大確定的各項任務(wù)上來。

張素珍以自身事例結(jié)合黨的二十大精神開展宣講，是龍陵縣巾幗宣講團廣泛開展分眾化、通俗化、互動化宣講的一個縮影。自黨的二十大召開以來，龍陵縣婦聯(lián)共組織三八紅旗手、最美執(zhí)委等20余名優(yōu)秀女性，採用婦女姐妹喜聞樂見的形式，利用好典型事跡“活教材”，走進各行各業(yè)開展面對面宣講20余場，把大宣講延伸到第一線、直達最基層，唱響了巾幗宣講“大合唱”，把黨的二十大精神傳到千家萬戶。（匡艷姜 中國婦女報全媒體記者 周玉林）