記者 格桑倫珠 攝
曾經(jīng)，這里的人們需要乘坐牛皮船渡河，才能抵達彼岸；
現(xiàn)在，橫跨在拉薩河上的拉薩大橋、納金大橋、迎親大橋?qū)砂毒o密相連。
曾經(jīng)，這里的河灘、荒坡被閑置,雜草叢生；
現(xiàn)在，西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)、拉薩教育城拔地而起，拉林高等級公路在這里延伸。
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這就是蔡公堂鄉(xiāng),位于拉薩市區(qū)南部，與市區(qū)一河之隔。拉薩市城市化進程的不斷擴大，為蔡公堂鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了勃勃生機。慈覺林村就是其中之一，近年來，村里的變化令人大為驚嘆。
慈覺林意為長壽園，是拉薩“四大林”之一。在城市化進程中，慈覺林的傳統(tǒng)文化至今得以很好保存。今天的慈覺林靜謐安詳，這里的人們?nèi)员Ａ糁孛褡寰幼鹘y(tǒng)，成為研究藏族傳統(tǒng)田園生活、人文歷史，以及藏式民居的良好范本。
拉薩河畔，崛起一座文化園區(qū)
近年來，在慈覺林村竭力與拉薩經(jīng)濟發(fā)展接軌的同時，自治區(qū)和拉薩市對慈覺林村進行綜合開發(fā)的戰(zhàn)略部署也在醞釀之中。2012年3月，拉薩市委召開常委會議，作出了建設西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)的重大決定，力爭將其打造成“藏文化的世界總部基地、藏文化旅游產(chǎn)品標準輸出地、藏文化創(chuàng)意發(fā)祥地、高端休閑度假地、市民休閑理想地”。
園區(qū)選址最終花落慈覺林村。從自然地理條件看，慈覺林村北臨拉薩河，東南西三面靠山，與布達拉宮隔河相望，中北部開闊平緩，具備大規(guī)模開發(fā)條件；從區(qū)位優(yōu)勢看，慈覺林村距離拉薩主城區(qū)只有幾分鐘車程，完全具備承接市內(nèi)主體游客群的客觀條件；從人文資源看，慈覺林村文化底蘊相對深厚，文化素材豐富、民間傳說和民間故事豐滿，與園區(qū)的文化定位不謀而合。
2013年8月1日，大型實景劇《文成公主》落戶崩巴日山和那色山峰壑之間。夜幕降臨，星空為幕，山川為景。空曠的舞臺上，燈光奇幻，音樂美妙，數(shù)百名演員載歌載舞，演繹了一個蕩氣回腸的曠古傳奇。實景劇的推出，使西藏文化旅游產(chǎn)業(yè)邁上新臺階，同時，也結(jié)束了拉薩旅游“白天看廟，晚上睡覺”的尷尬，游客慕名而來，趨之若鶩。2014年，《文成公主》實景劇演出從5月正式復演到10月底結(jié)束，共演出175場，票房收入1.1億元，接待游客32萬人次。如今的慈覺林村夜晚燈光璀璨，游客除了觀看《文成公主》，還可以和朋友在風情街的酒吧聊天小憩。
“西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)定位，將園區(qū)劃分為文成公主主題公園、藏民族民俗風情體驗區(qū)、高原影視文化城、藏醫(yī)藥文化創(chuàng)意園、出版文化產(chǎn)業(yè)園、藝術家創(chuàng)作基地、西藏非遺文化創(chuàng)意園、藏民族文化旅游工藝品體驗展示區(qū)、旅游服務配套設施建設等九大功能區(qū)�！眻@區(qū)黨工委書記、管委會主任朱梅品介紹說，“未來，我們打算將園區(qū)建設成為藏文化的世界總部基地、藏文化旅游產(chǎn)品標準輸出地、藏文化創(chuàng)意發(fā)祥地、藏文化高端休閑度假地，打造具有西藏特色的現(xiàn)代文化品牌�！�
一座文化旅游創(chuàng)意園區(qū)在拉薩河畔迅速崛起。目前，園區(qū)二期工程的市政道路建設5個標段同時開工建設，13個招商引資項目也將在今年7月—9月動工實施。
放下鋤頭，在家門口實現(xiàn)就業(yè)
望果節(jié)，慈覺林村的婦女們參加節(jié)日活動的裝扮頗有特色，她們頭上戴著一條折疊成條的白色毛巾，顯得別致而新穎。
村里的次仁達吉老人說，這種頭戴白色毛巾的習俗是有來歷的。原來，西藏和平解放前，由于地理和歷史的原因,這里的人們?yōu)榱酥\生，和拉薩河對岸的當巴人，到拉薩城里撿破爛、做小買賣。比當巴人更艱苦的是，慈覺林人還要乘坐牛皮船過河才能到對岸。善于調(diào)侃的拉薩人把慈覺林人稱為“芝巴”。西藏和平解放后，雖然生活條件改善了，但慈覺林人勤儉持家，以經(jīng)商補貼家用的習慣并沒有改變,婦女們早出晚歸，去時迎著朝陽是右臉，歸時頂著烈日的還是右臉，久而久之成了“半臉黑”。后來，隨著生活的進一步改善，做生意的婦女們會用一條毛巾，在早出晚歸時將臉包住以免曬傷。再后來，隨著生活的改善，去拉薩做生意的婦女越來越少，“芝巴”婦女的“陰陽臉”慢慢消失，但頭上戴毛巾的習慣卻保留了下來。
過去，撿破爛的慈覺林人被拉薩城里的人瞧不起�，F(xiàn)在，慈覺林村的村民不用去城里撿破爛，不用去城里做小生意，連莊稼地里的活也干得少了，在家門口就能實現(xiàn)就業(yè)，日子過得紅紅火火，羨煞了城里人。
今年50歲的村民丹增羅布是一名貨車司機，父母都是慈覺林藏戲團的成員，格桑羅布在他們的熏陶下，從小也十分喜愛唱戲和跳舞。自從園區(qū)開建以來，丹增羅布的生活變得穩(wěn)定起來：白天在園區(qū)的工地上工作，晚上在《文成公主》實景劇參與演出，還擔任了“雙聯(lián)戶”代表一職。
《文成公主》實景劇為村民提供了大量的就業(yè)機會。項目建設階段，就為該村增加了約3000萬元收入。開演后，為慈覺林村提供演員、保安、保潔、管理等崗位170多個�！按扔X林村90%以上的家庭都有人參與演出，連各家各戶的牦牛、馬、羊、藏獒，都成了舞臺上的‘明星’。演員在旅游旺季平均每人每月有2400元的收入，淡季不用演出時，每人每月有600元的補貼�！贝扔X林村第一書記達嘎笑著說，“園區(qū)開建后，村民們積極參與施工建設、到入駐企業(yè)打工、開辦經(jīng)濟實體，收入明顯增加。目前，全村有170多輛車輛參與園區(qū)建設，隨著園區(qū)二期工程的推進，相信大家的收入還會節(jié)節(jié)高升�！�
保護環(huán)境，留下一座傳統(tǒng)村莊
走進慈覺林村，藍天如洗，白云悠悠，鳥語花香，村舍錯落，好一番人間美景。漫步在林卡里，仿佛置身于古老的園林中，一望無際的古樹挺拔高聳，遍地的枯葉踏上去彈性十足、吱呀有聲。
根據(jù)園區(qū)的發(fā)展規(guī)劃，將圍繞傳承歷史悠久的慈覺林民居打造藏民族風情園�！拔覀儓猿植惠p易拆掉一座民居，甚至不輕易砍掉一棵樹，并且把群眾的房子裝飾修整得更加漂亮，市政設施更加完善。藏戲、傳統(tǒng)民俗、宗教活動這些人文資源也會保留下來。同時，我們要求入駐企業(yè)必須按照相關規(guī)定做好綠化工作，目前，所有企業(yè)綠化率都達到了35%�！敝烀菲氛f道，“我們將把慈覺林村打造成展現(xiàn)青藏高原風情和有著濃郁藏民族特色的可持續(xù)發(fā)展園區(qū)，化身為拉薩市的‘錦繡山谷’�！�
記者在慈覺林村采訪時，正逢“公堂梅朵曲巴節(jié)”�！懊糠赀@個節(jié)日，整個村莊都十分熱鬧，這幾天也是慈覺林藏戲隊最忙的時候。我們的藏戲隊成立于1963年，能夠演繹西藏的八大藏戲。每年雪頓節(jié)期間集中在羅布林卡表演，然后到各鄉(xiāng)村巡回演出�！辈貞蜿犡撠熑艘嫖鹘榻B說。
從2004年開辦度假村以來，林卡經(jīng)濟就成為全村人的增收渠道之一。“2012年，駐村工作隊入駐以后，就開始積極打造拉姆（藏戲）林卡，我們計劃在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中，把具有本地特色的藏戲表演融入到度假村的開發(fā)建設中去�！贝逦瘯魅纹酱朐髡f。
祖祖輩輩生活在慈覺林村的村民，將告別他們的農(nóng)耕生活，融入到全新的城市生活節(jié)奏中來。他們，正在用雙手繪就美好幸福生活的新圖景。
多年來，慈覺林藏戲隊的表演深受當?shù)厝罕姷南矏�。圖為村民丹增羅布和妻子在家中觀看慈覺林藏戲隊演出的音像制品。
