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葉星生:醉在西藏 癡了收藏

馮登寧

2015年08月13日17:05   來源:中國西藏網(wǎng)

原標(biāo)題:[西藏50年]葉星生:醉在西藏 癡了收藏

葉星生


葉星生 攝影:胡青

“郵票是3天前剛剛改完的,明天就要印刷開機(jī)了!8月10日下午,葉星生在電話里向中國西藏網(wǎng)記者透露,這套為西藏自治區(qū)成立五十周年設(shè)計的紀(jì)念郵票預(yù)計于9月1日在拉薩舉行發(fā)布會。

年近七旬的葉星生,有著畫家、收藏家、藏學(xué)家等眾多身份,“我是以畫家的眼光來搞收藏,有了藏品便搞研究,研究的成果又來滋養(yǎng)繪畫。三者相輔相成、循序漸進(jìn)!彼f,“這一切,都源于西藏對我的滋養(yǎng)。西藏的人和事、西藏的文化,讓我醉倒了整整五十年。”

我有兩個藏族爸啦

在葉星生畫院一進(jìn)門的右側(cè)墻上,有一副名為《情系山茶花》的畫作,略顯陳舊斑駁。那是當(dāng)年11歲的葉星生畫給遠(yuǎn)在西藏的繼父的第一幅畫,上面寫著“讓西藏建設(shè)得像鮮花一樣美麗”幾個字。“這幅畫當(dāng)初是我寄給爸啦的慰藉與希望,后來他又連同畫中的希望轉(zhuǎn)贈給了我,這幅畫陪伴我在西藏高原度過了童年、青年、中年,至今已半個多世紀(jì)了!

葉星生的繼父是藏族,也是第一批修路進(jìn)藏的十八軍戰(zhàn)士,“他們當(dāng)時的條件很艱苦,也很危險,但他還是通過書信來教我寫藏文字母,對我產(chǎn)生了不小影響。”從小就跟著繼父吃糌粑、說藏話的葉星生,對藏族生活方式并不生疏。1961年,追隨著父母的腳步,他來到西藏生活。

1966年,參加工作不久的葉星生被安排參加工作組,住到拉薩柳霞大院一位以放牧為生的孤寡老人波查色家里!澳鞘且粋不足十平米的小屋,一進(jìn)門就是廚房,堆滿了木柴與牛糞,一做飯,滿屋煙塵繚繞。就算面對面,也看不清對方的模樣!

“他用牛糞餅烤出的饅頭片,內(nèi)軟外焦,香極了!痹谂c波查色老人同吃、同住、同勞動的一年多時間內(nèi),他倆結(jié)下了深厚的感情,“他喊我‘布古’(孩子),我叫他‘爸啦’!

葉星生曾為波查色畫過一副速寫,老人面色黝黑、正襟危坐,“那就是他平時的樣子,少言寡語!彪x開柳霞大院時,老人把自己身邊唯一的財物——一個薄胎古花瓶送給了葉星生。“后來我回柳霞大院打聽過,但誰也不知道他的下落。”

回憶往事,葉星生感念不已,“這兩位爸啦一直都在心里”。

葉星生向中國西藏網(wǎng)記者介紹自己50年藝術(shù)展的部分作品,圖中上方即為他第一幅作品《情系山茶花》。
葉星生向中國西藏網(wǎng)記者介紹自己50年藝術(shù)展的部分作品,圖中上方即為他第一幅作品《情系山茶花》。 攝影:胡青

把半輩子的收藏品都捐回了西藏

葉星生說自己有收藏家的“臭德性,眼神兒特賊”,看到好東西就挪不開腳,“剛開始收藏時,工資只有二三十塊,就經(jīng)常打白條”,有時也從內(nèi)地給他們帶塑料布、的確良、半導(dǎo)體收音機(jī)作為情感回饋。

“人人都叫我嘉措,知道我收藏好東西,也知道幾乎家家都掛的《布宮祥云圖》是我畫的!睆陌耸甏穑~星生就是拉薩八角街上的名人了,“這個民族信任我,多貴重的東西都敢讓我拿走,他們經(jīng)常說,除了老婆不能給,什么都可以拿給嘉措,把東西放在他這里不會出問題!

幾十年間,葉星生收藏了無數(shù)精美絕倫的唐卡、精雕細(xì)琢的佛像、神秘莫測的法器、難得一見的遠(yuǎn)古生活用品……“好多藏品都是歷代罕見的珍品、孤品、絕品,可謂是西藏之魂。說是價值連城、無價之寶都不為過!

“收藏可以把一個人搞得很窮,對于收藏家來說,百萬、千萬,都是小錢。我作為一個文化人,靠賣畫、設(shè)計來維持收藏,太可怕了。有這個嗜好,永遠(yuǎn)過不上富人的生活。”

可面對自己鐘愛的西藏民間藝術(shù)珍藏,葉星生又覺得自己是精神上的貴族,是民族文化的守望者。1999年,葉星生一次性將2300件藏品捐贈西藏。其中一級文物22件,二級文物43件,三級文物100件。2003年,他又將一級文物《馬頭明王堆繡珍珠唐卡》無償捐回色拉寺!斑@些文物身上,有著藏文化的精髓,它們應(yīng)該回到西藏。”

葉星生在畫院為郵票設(shè)計圖著色


葉星生在畫院為郵票設(shè)計圖著色 攝影:胡青

困惑時,西藏給了我一個答案

今年三月份,葉星生接到了中國郵政請他為西藏自治區(qū)成立五十周年設(shè)計紀(jì)念郵票的委托書,他毫不猶豫就應(yīng)了下來!斑@件事,對西藏、對我自己,都非常有意義!比~星生一再坦露心聲,“半個世紀(jì),西藏在我心中縈繞。如果沒有西藏,也就沒有我葉星生!

“從四月份開始準(zhǔn)備設(shè)計圖,來來回回改了好幾稿,過程還蠻曲折的,內(nèi)容也做了改動,當(dāng)然,這版是最滿意的。完成畫稿后,七月中下旬就交付印廠了。”葉星生拿起標(biāo)注著修改意見的圖紙說,“這三枚郵票是宣傳西藏的一套名片,要經(jīng)得起推敲!

作為西藏和平解放六十周年紀(jì)念郵票及首日封的設(shè)計者,葉星生追求更為完美的設(shè)計與情感表達(dá)。“起初想從自然景觀、能源、安居工程等方面來展現(xiàn)西藏的發(fā)展變遷,整個畫面是沒有人物的! 在反復(fù)琢磨,并與西藏自治區(qū)宣傳部多次溝通后,“內(nèi)容發(fā)生了變化,名稱改為‘美麗西藏、和諧西藏、幸福西藏’、版式也由豎變成了橫!彼f,這是一個大創(chuàng)作,在修改過程中也會遇到困惑。

“和諧西藏”是這套郵票中的第二枚,“好像怎么畫,都達(dá)不到想要的那個效果。還挺沮喪的!痹谀莻輾轉(zhuǎn)反側(cè)的晚上,葉星生直到凌晨三點(diǎn)多才入睡,“忽然就夢見在色拉寺捐贈《馬頭明王堆繡珍珠唐卡》的那個場景,鼓樂齊鳴,經(jīng)幡和哈達(dá)漫天飛舞……”清晨6點(diǎn),葉星生起床后直奔畫院,完成了這枚郵票的創(chuàng)作,畫面中,白色哈達(dá)幻化成雪山融入江水……“主題一下就鮮明了” 。

說到此處, 葉星生興致頗高地拿出了當(dāng)時繪制的草圖和記錄下的文字,“我從來都沒那么早起過床,也沒有那么興奮過。”他雙手合十,“感恩西藏,每次在困惑中,西藏都會給我一個答案!

十月國博講述西藏五十年變遷

1962年,時為拉薩中學(xué)第一位漢族學(xué)生的葉星生跟隨原十世班禪宮廷畫師西洛老師學(xué)習(xí)藏畫,從此和西藏及藏族民間藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。此后五十多年間,葉星生走遍西藏,創(chuàng)作了一系列不同風(fēng)格的作品,獲得無數(shù)贊譽(yù)。李苦禪大師在84歲高齡時,也曾為他題過 “藏派丹青前途無量”的大字。

兩年前,葉星生忽然萌生了一個想法,“舉辦一場展覽,作為我從事西藏藝術(shù)工作五十年來的工作總結(jié)和匯報”。今年十月,他的想法將在國家博物館一個大約1500平方米的展廳內(nèi)呈現(xiàn)。

“我什么都可以舍棄,唯獨(dú)這些作品、藏品和手稿讓我緊緊抱在懷里,在風(fēng)雨中艱辛跋涉!睘榱诉@場展覽,葉星生從近萬件手稿、作品、藏品中,精心挑選出300多幅老手稿,同時,也進(jìn)行了一些新的創(chuàng)作,“它們身上都有著歷史的痕跡,見證了西藏的發(fā)展變遷!

在他的畫筆中,能尋覓到當(dāng)年當(dāng)雄紅旗公社、林芝毛紡廠、西藏第一個火柴廠、點(diǎn)心廠、地毯廠等的往昔印記。在他看來,不管是現(xiàn)在看來都不羞愧的、歷時五年創(chuàng)作的人民大會堂西藏廳主體丙烯壁畫《扎西德勒圖——?dú)g樂的藏歷年》,還是偶然畫成的《賽牦牛》,以及藏區(qū)家喻戶曉的《布宮祥云圖》,“都?xì)w功于西藏人民”。

葉星生說,自己的五十年,與西藏發(fā)展變遷的五十年是同步的!熬妥屵@些帶著歲月風(fēng)塵、時代烙印的作品講述那些悠遠(yuǎn)的往事吧”。


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(責(zé)編:程宏毅、常雪梅)
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