圖為八宿縣然烏鎮(zhèn)巴瓦村群眾巴桑在客棧整理床鋪,準(zhǔn)備迎接游客。記者 劉玉璟 攝
有人說,即便然烏湖位于318國(guó)道邊,她依然不食人間煙火,保留了世間難覓的原始美,沉醉在高原夢(mèng)境中,猶如被時(shí)光禁錮的女子,心頭再無一絲漣漪。
走近然烏湖,放眼望去,幽藍(lán)的湖水恍若天空落下的一滴眼淚;湖岸巖石林立,靜靜地倒映在湖面上;湖畔的村莊里,小別墅般的藏式民居,錯(cuò)落有致,每當(dāng)夜幕降臨,炊煙裊裊如仙境一般……
如今,然烏湖不僅成為自駕游、騎行者和徒步人士的向往之地,伴隨著旅游業(yè)的興起,越來越多的旅館和“藏家樂”如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,為當(dāng)?shù)厝罕娫鎏砹艘粭l增收致富的新路,叩開了幸福之門。
而這幸福門內(nèi)的故事,還要從50年來的生活變遷說起。
巴瓦村:50年來的發(fā)展變遷
“水泥壩子新房子,小康新村春暖園;黨員領(lǐng)路帶致富,一一幫扶激活力;環(huán)境衛(wèi)生賽瑞士,黨群齊心同致富!痹谖挥谌粸蹑(zhèn)西面的巴瓦村村委會(huì),記者看到宣傳欄和墻壁上的一系列宣傳標(biāo)語(yǔ)和口號(hào),其背后無疑是一個(gè)個(gè)動(dòng)人的勵(lì)志故事。
帶領(lǐng)我們參觀的巴瓦村黨支部書記、村委會(huì)主任四郎群培,向我們介紹了村民們?nèi)缃竦男腋I,還與過去的苦日子進(jìn)行了比較。
“放牛羊、擠牛奶,一年到頭也吃不到肉;砍樹林、賣木材,日見山禿也填不飽肚!
這是50多年前,四郎群培還是小孩子的時(shí)候,常常從大人口中聽到的歌謠。
“巴瓦村本是半農(nóng)半牧的村子,村里家家戶戶守著貧瘠的土地,靠天吃飯!笨嚯y的歲月直到四郎群培看到一群身穿綠衣服、頭戴綴有五角星帽子的人來到這片土地后,才發(fā)生了改變。
修建公路、封山育林、旅游開發(fā)、安居工程……一系列惠民強(qiáng)農(nóng)政策在自治區(qū)各級(jí)黨委、政府強(qiáng)有力地推動(dòng)下,扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)到每位村民頭上。2005年,四郎群培也被村民推選為村黨支部書記兼村委會(huì)主任,“一肩挑”的他,深感責(zé)任重大。
隨著進(jìn)藏旅游的游客逐年遞增,巴瓦村村民最初只是將采挖的野生菌和蟲草、貝母等藥材賣給游客來增加收入。后來,越來越多的攝影愛好者、游客等開始留宿在村民家中。
“我們?yōu)榇蠹姨峁┏宰、?dāng)導(dǎo)游、賣土特產(chǎn),生意好的村民,一年能收入一萬(wàn)多元。”看著發(fā)展旅游帶來的豐厚收入,“傍”上國(guó)道的巴瓦村似乎也隨著開放的步伐一同覺醒,村委會(huì)積極支持村民搞旅游接待創(chuàng)收。
陪同記者采訪的然烏鎮(zhèn)黨委書記樊宗正向我們介紹,近年來,昌都市委、市政府高度重視然烏湖景區(qū)開發(fā)建設(shè)工作,提出了“盡快把‘然烏湖·來古冰川國(guó)家公園’打造成世界性的中華民族特色旅游文化基地和世界旅游目的地”的戰(zhàn)略目標(biāo),前期以然烏村為中心,向巴瓦村輻射,延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈。
于是,在巴瓦村,一間客房變兩間,一家客棧變兩家客棧,一棟星級(jí)賓館拔地而起,湖邊風(fēng)情度假魚莊也建成營(yíng)業(yè)……一時(shí)間,原來靠傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)吃飯的村民,開始在每年旅游旺季轉(zhuǎn)戰(zhàn)旅游市場(chǎng),“藏家樂”成為巴瓦村的主營(yíng)項(xiàng)目。
巴桑:從低保戶到富裕戶
“雪峰有綠樹,波光映云臺(tái),上蒼賜盛景,此處無塵埃!
“清風(fēng)帶煙雨,然烏亦有情!
“沿318國(guó)道騎行很孤單,但到了這里就和回到家一樣,讓人覺得溫暖!
……
在離巴瓦村村委會(huì)百來米的“魯杰布游客之家”客棧,記者看見客房、樓道、客廳的墻上,寫滿了游客感言。
“這是我去年新修的客棧,有8間房16個(gè)床位,都是標(biāo)間。”在客棧院子里的另一邊,記者看到新修建的客棧還未完全建好,客棧的老板巴桑告訴記者,這是他自己一磚一瓦、一點(diǎn)一點(diǎn)修起來的,預(yù)計(jì)今年年底便可以營(yíng)業(yè)。
“其實(shí),巴桑家以前是村里的低保戶!彼睦扇号嗾f,2008年,在然烏鎮(zhèn)黨委、政府的幫助下,安排巴桑等人到芒康縣鹽井鎮(zhèn)的“驢友之家”學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理。
有了經(jīng)驗(yàn),卻無錢開客棧,這可怎么辦?
“鎮(zhèn)黨委、政府和村委會(huì)為我爭(zhēng)取到2.5萬(wàn)元資金,還幫我購(gòu)買了開客棧所需的家具和被子等物品!笨蜅T诎蜕<衣鋺袅,緩解了他家的經(jīng)濟(jì)困難,但一心想摘掉貧困帽子的巴桑并沒有就此滿足,他主動(dòng)參加了鎮(zhèn)里的烹飪培訓(xùn)班,學(xué)會(huì)了幾十道川菜烹飪方法。高質(zhì)量的飯菜讓游客贊不絕口,人均25元的收費(fèi)大家覺得很合理。由此,巴桑擺脫貧窮走上了致富的道路。
為了讓游客有賓至如歸的感覺,巴桑一家把入住的客人當(dāng)親人般照料,游客有高反、感冒、水土不服等癥狀,巴桑及其家人都會(huì)悉心照料,直至其痊愈;若有游客遺留了照相機(jī)、背包、手機(jī)……哪怕是一個(gè)小小的指甲刀,巴桑都會(huì)盡最大努力與游客聯(lián)系,將遺忘的物品交還到他們手中;蟲草、貝母、野生菌……巴桑在旅游淡季采挖的土特產(chǎn),讓游客不僅買得放心、更吃得放心。
“把游客都當(dāng)成親人一樣照料,這是我的服務(wù)宗旨,誠(chéng)實(shí)、守信是我的原則!卑蜕W院赖叵蛭覀冋f著,或許正是這份堅(jiān)持,讓他摘掉貧困帽子,成為村里年收入6萬(wàn)元以上的富裕戶。
“藏家樂”:然烏人的新希望
從然烏鎮(zhèn)驅(qū)車2分鐘即可到達(dá)然烏村,遠(yuǎn)處開闊的草地上,有一幢建筑格外醒目。陪同我們采訪的然烏鎮(zhèn)黨委書記樊宗正告訴我們,那是然烏人次仁開的“藏家樂”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,規(guī)?烧娌恍
走進(jìn)“藏家樂”,我們發(fā)現(xiàn),這里的視野極為開闊,遠(yuǎn)處的然烏湖美景一覽無余,次仁可真會(huì)選地方。
坐在寬敞明亮的大廳里,桌上的“全區(qū)旅游富民先進(jìn)個(gè)人”牌匾閃閃發(fā)光,聽次仁侃侃而談,和他聊起往事,也聊到了未來。
“錢要掙,榮譽(yù)更要珍惜”,次仁告訴我們,牌匾是在拉薩參加旅游表彰會(huì)后帶回來的,會(huì)后還去了四川、云南的一些著名景點(diǎn)考察,收獲滿滿。
次仁講一口流利的普通話,從他的講述中,我們看到了他十年來的闖蕩經(jīng)歷:
2001年,次仁買了翻斗車跑運(yùn)輸,成為村里第一批“下!钡娜,2004年,看到來然烏湖游玩的人越來越多,他又購(gòu)買了3輛北京吉普跑起了客運(yùn)。
2006年,八宿縣號(hào)召當(dāng)?shù)厝罕娹k旅館、搞旅游,并在土地和資金上給予大力支持。為此八宿縣還組織了當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾代表赴云南麗江、大理考察,次仁亦在此列。
當(dāng)年,考察后回到然烏的次仁和村里的次松羅布一起投資蓋起了一幢3層樓房,取名平安飯店,既能吃飯又可以住宿。當(dāng)年,平安飯店在然烏一帶可是紅極一時(shí)。
2011年,眼界更開闊的次仁,已經(jīng)不能滿足于平安飯店這種小打小鬧。乘著昌都地區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)、地區(qū)旅游局準(zhǔn)備在然烏扶持5家“藏家樂”的東風(fēng),他投資150萬(wàn)元蓋起了我們身處的這幢大樓,準(zhǔn)備打造一家然烏湖邊首屈一指的賓館。
說起賓館,尼瑪起身遞給我們一張名片,上面“藏家樂”經(jīng)理卻是尼瑪。次仁告訴我們,現(xiàn)在他把賓館交給兒子尼瑪在打理,他笑著說,自己辛苦忙碌了這么多年,是時(shí)候“退居二線”享享清福了。
我們向次仁問起他的妻子。
“措姆(次仁的妻子)下地干活去了。我們前半生都是從地里刨食,土地是農(nóng)牧民的根,現(xiàn)在有錢了,不能忘本。”
聽得出,次仁和中國(guó)大地上千百年來依靠土地謀生的那些農(nóng)民是一樣的,無論走到哪里,多么富有,依然割舍不下對(duì)土地的眷戀。
臨別然烏,回頭望去,然烏湖的景色真美,但我們覺得,然烏人的生活更美。()
用心守望幸福
王曉莉
采訪完畢,我們離開然烏,卻有諸多的不舍。回頭望了又望,然烏湖倒映著藍(lán)天白云,也映射出然烏人的幸福生活。
近年來,各級(jí)黨委、政府大力推動(dòng)然烏湖景區(qū)的開發(fā),加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),拓寬當(dāng)?shù)厝罕姷脑鍪涨,在然烏形成一批具有民族特色的,集吃、住、游、?gòu)、娛為一體的“藏家樂”。受益于此,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾的生活水平有了較大提升。
“把全國(guó)各地各民族的游客都當(dāng)成親人一樣對(duì)待!痹谌粸趼糜慰涨鞍l(fā)展的當(dāng)下,雖然環(huán)境在變化,然烏人的收入在增加,但然烏人的質(zhì)樸與善良卻從未改變。如果說真有變化,那便是“魯杰布游客之家”的老板巴桑用他勤勞的雙手和用心守望的幸福,改變了自己的貧困生活,成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾勤勞致富的楷模。
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