□曲青山
鄧小平同志偉大的一生幾乎貫穿整個(gè)20世紀(jì)。作為一位世紀(jì)偉人，他為中華民族的獨(dú)立和解放，為中國(guó)社會(huì)主義制度的建立、鞏固和發(fā)展，特別是為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，傾注了畢生的心血和精力，建立了永不磨滅的歷史功勛，為我們留下了極其豐富、極其寶貴的精神遺產(chǎn)。
一、為中華民族的獨(dú)立、解放和新中國(guó)的誕生立下赫赫戰(zhàn)功
當(dāng)鄧小平同志走上政治舞臺(tái)的時(shí)候，中華民族正陷于半殖民地半封建社會(huì)的深淵。中國(guó)的志士仁人在黑暗中苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的正確道路，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)是“山窮水盡”諸路不通。最后，一批中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義，決定走俄國(guó)人的路，向社會(huì)主義方向前進(jìn)。鄧小平同志是其中的一員。1920年，他赴法國(guó)勤工儉學(xué)，親身體驗(yàn)了工人階級(jí)受壓迫受剝削的苦難處境，耳聞目睹了西方帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的欺凌和壓迫，“工業(yè)救國(guó)”的幻想變成泡影。這驅(qū)使他閱讀了大量宣傳馬列主義和俄國(guó)十月革命的書刊，確立了共產(chǎn)主義信仰，成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，開(kāi)始了自己的革命生涯。此后，他為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而一往無(wú)前、矢志不移。
鄧小平同志堅(jiān)定支持毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨開(kāi)辟新民主主義革命道路。他始終堅(jiān)持正確路線，土地革命時(shí)期，由于執(zhí)行以毛澤東同志為代表的正確路線，被批判為江西羅明路線的頭子；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，較早提出毛澤東思想即中國(guó)化的馬克思列寧主義，黨的事業(yè)要以毛澤東思想作指導(dǎo)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出重要建議，為新解放區(qū)農(nóng)村工作政策轉(zhuǎn)變作出貢獻(xiàn)，受到黨中央和毛澤東同志的肯定和稱贊。他始終堅(jiān)決貫徹黨中央一系列重大戰(zhàn)略決策，從領(lǐng)導(dǎo)百色起義到參加二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，從率領(lǐng)一二九師轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山到創(chuàng)建晉冀魯豫抗日根據(jù)地，從指揮上黨戰(zhàn)役、邯鄲戰(zhàn)役到千里躍進(jìn)大別山，從領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役到指揮渡江戰(zhàn)役，從率軍進(jìn)軍大西南到參加領(lǐng)導(dǎo)和平解放西藏，總是不畏艱險(xiǎn)，勇挑重?fù)?dān)，站在革命軍事斗爭(zhēng)的最前沿，為新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的誕生，立下了赫赫戰(zhàn)功，成為中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
二、為中國(guó)社會(huì)主義制度的建立、鞏固和發(fā)展進(jìn)行了艱辛探索
中華人民共和國(guó)成立后，我們黨面臨著怎樣從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡，以及探索一條在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)。鄧小平同志積極、務(wù)實(shí)地參與了這一探索的全過(guò)程。新中國(guó)建立之初，他領(lǐng)導(dǎo)了西南全區(qū)的政權(quán)建設(shè)、社會(huì)改造和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，開(kāi)創(chuàng)了西南地區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新局面。1952年他調(diào)到北京參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作，先后擔(dān)任政務(wù)院副總理、黨中央秘書長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院副總理等職務(wù)。他在黨的八大上作關(guān)于修改黨章的報(bào)告，提出和深刻論述了黨在執(zhí)政條件下加強(qiáng)自身建設(shè)的任務(wù)，要求全黨堅(jiān)持群眾路線和民主集中制，健全各級(jí)黨組織的集體領(lǐng)導(dǎo)。在黨的八屆一中全會(huì)上，他當(dāng)選為中共中央政治局常委、總書記，成為以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他主持中央書記處工作10年，為社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義建設(shè)的展開(kāi)，為探索適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路，為克服主要由于“左”的錯(cuò)誤而出現(xiàn)的三年經(jīng)濟(jì)困難，進(jìn)行了卓有成效的工作，提出了許多正確主張。1962年，許多農(nóng)村的干部和群眾要求實(shí)行包產(chǎn)到戶，他對(duì)此明確指出：哪種生產(chǎn)關(guān)系的形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式。這一論斷符合馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的原理，同他以后推行改革開(kāi)放的指導(dǎo)思想一脈相承。
“文化大革命”中，在受到錯(cuò)誤的批判和斗爭(zhēng)后，鄧小平同志直接感受到基層社會(huì)的情況和人民群眾的意愿，再一次冷靜地思考中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題。他于1973年復(fù)出，1975年主持黨、國(guó)家和軍隊(duì)的日常工作。針對(duì)“文化大革命”以來(lái)造成的嚴(yán)重混亂局面，他強(qiáng)調(diào)敢字當(dāng)頭，橫下一條心，進(jìn)行了大刀闊斧的整頓。這次整頓實(shí)際上是糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，成為新時(shí)期全面撥亂反正的預(yù)演和改革開(kāi)放的試驗(yàn)，在短時(shí)間內(nèi)就取得顯著成效，受到全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。雖然他又被指責(zé)為搞“右傾翻案風(fēng)”，再度被錯(cuò)誤地撤職、批判，但是，整頓的業(yè)績(jī)和他在整頓中表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)骨，為粉碎“四人幫”，實(shí)行改革開(kāi)放，奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。
三、為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路建立不朽功勛
粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，中國(guó)處在向何處去的重大歷史關(guān)頭。在廣大黨員干部和人民群眾的迫切要求下，鄧小平同志再次復(fù)出。十年內(nèi)亂造成的災(zāi)難性后果、中國(guó)發(fā)展落后的狀況和當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，特別是在“文化大革命”中的起落，引起了他的全面反思，最集中的一個(gè)問(wèn)題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。他指出，我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問(wèn)題。他以馬克思主義政治家的巨大政治勇氣和理論勇氣，領(lǐng)導(dǎo)撥亂反正，推動(dòng)改革開(kāi)放，對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了科學(xué)回答，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
鄧小平同志從撥亂反正入手，推動(dòng)歷史的大轉(zhuǎn)折。他面對(duì)“文化大革命”造成的嚴(yán)峻局面，在千頭萬(wàn)緒中首先抓住端正思想路線這一決定性環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，支持和領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。在他指導(dǎo)下，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了黨的思想路線的撥亂反正；確定把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)現(xiàn)了黨在政治路線上的撥亂反正；形成以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果。這次全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期。隨后，他以一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷，堅(jiān)持科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系，根本否定了“文化大革命”的錯(cuò)誤實(shí)踐和理論，同時(shí)堅(jiān)決頂住否定毛澤東同志和毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮。他親自領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)各條戰(zhàn)線撥亂反正的全面展開(kāi)，平反了一系列冤假錯(cuò)案，妥善解決了大量遺留的歷史問(wèn)題，使中國(guó)逐步從“文化大革命”造成的混亂局面中擺脫出來(lái)，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)行全面改革開(kāi)放創(chuàng)造了必要的前提條件。
鄧小平同志著眼于對(duì)時(shí)代、形勢(shì)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)，發(fā)出了“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的響亮號(hào)召，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。他始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；正確認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的發(fā)展階段和根本任務(wù)，制定現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，分階段、有步驟地推進(jìn)各方面體制改革，勇敢地打開(kāi)對(duì)外開(kāi)放的大門，提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，打開(kāi)外交工作新局面；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)，使黨和國(guó)家走在時(shí)代潮流的前面，使我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)充滿新的生機(jī)和活力。1992年初，鄧小平同志視察南方并發(fā)表重要談話，科學(xué)總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。以此為標(biāo)志，中國(guó)更加堅(jiān)定地邁開(kāi)了改革開(kāi)放的新步伐，更加堅(jiān)定地舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。
四、為創(chuàng)立鄧小平理論作出歷史性貢獻(xiàn)
鄧小平同志留給我們的最可寶貴的精神財(cái)富，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論和在這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
鄧小平同志以其高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義，開(kāi)拓了馬克思主義新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，創(chuàng)立了鄧小平理論。他提出：我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗；社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；發(fā)展才是硬道理，必須抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須尊重知識(shí)、尊重人才；在農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；允許一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來(lái)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)和幫助后發(fā)展的地區(qū)；計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須使民主制度化、法律化；必須推進(jìn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革，廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制；統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個(gè)重要法寶，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而共同奮斗；用“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想解決臺(tái)灣問(wèn)題和香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題；和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境；以現(xiàn)代化建設(shè)為中心，走有中國(guó)特色的精兵之路；黨必須適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷加強(qiáng)和改善對(duì)各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改善自身建設(shè)等。
鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論寶庫(kù)的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
（摘自《求是》）
