鄧小平文化建設(shè)思想可以追溯到他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代關(guān)于文化建設(shè)的一系列論述。如1941年鄧小平就提出，我們必須“在文化上主張新民主主義文化，中華民族解放的文化”。
中華人民共和國(guó)成立后，鄧小平文化建設(shè)思想得到進(jìn)一步的豐富。而鄧小平系統(tǒng)、完整性的文化建設(shè)思想，是在他領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放實(shí)踐中形成并發(fā)展起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想。這一思想的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。一是從1977年鄧小平復(fù)出至1978年12月十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，鄧小平著重從文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系上對(duì)文化建設(shè)的重要性作了闡述，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想的萌芽階段；二是從黨的十一屆三中全會(huì)至1986年黨的十二屆六中全會(huì)召開(kāi)，這一時(shí)期鄧小平文化建設(shè)思想集中體現(xiàn)為以加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為核心，對(duì)改革開(kāi)放條件下的文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的思考，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想的形成階段；三是從黨的十二屆六中全會(huì)至1992年發(fā)表南方談話(huà)，鄧小平結(jié)合新的實(shí)踐與新的發(fā)展，形成了較為完整的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想的深入與豐富階段。
鄧小平在不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷思考基礎(chǔ)上逐步形成的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想，博大精深，具有豐富的內(nèi)涵，其基本的內(nèi)容包括：首先，在戰(zhàn)略定位上，強(qiáng)調(diào)必須把文化建設(shè)放到關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展成敗的地位來(lái)看待。鄧小平始終把社會(huì)主義精神文明建設(shè)、文化建設(shè)視為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可分割的內(nèi)在組成部分。他明確指出：“不加強(qiáng)精神文明建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)也要受破壞，走彎路�！彼f(shuō)：“兩手都要抓，兩手都要硬�！鄙鐣�(huì)主義要贏得比較資本主義的優(yōu)勢(shì)，“不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序，社會(huì)風(fēng)氣也要搞好，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
其次，在思想方法上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持解放思想，創(chuàng)造反映時(shí)代發(fā)展、體現(xiàn)實(shí)踐要求、突出民族特色的先進(jìn)文化�！敖夥潘枷�，實(shí)事求是”，是鄧小平理論的精髓，也是其文化建設(shè)思想的核心內(nèi)容。這一點(diǎn)，在鄧小平支持真理標(biāo)準(zhǔn)討論、提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)、要求黨的思想戰(zhàn)線(xiàn)工作必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)際，以及關(guān)于文化工作要立足國(guó)情、深入群眾、深入基層、走具有自己特色道路等方面的論述中都有反映。
其三，在實(shí)踐要求上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“雙百”方針，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化。一方面，鄧小平堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東文化思想，多次指出，“雙百”方針“對(duì)我們國(guó)家有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我們黨有極大的好處，對(duì)發(fā)展馬克思列寧主義有很大的好處”，否則“思想要僵死起來(lái)，馬克思主義要衰退”。另一方面，他又突出強(qiáng)調(diào)了“必須大膽地吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”，強(qiáng)調(diào)了文化發(fā)展要在注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用的基礎(chǔ)上，面向世界、面向未來(lái)，在吸收、借鑒過(guò)程中創(chuàng)造性推進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展。
其四，在建設(shè)重點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)要遵循規(guī)律，有步驟、有重點(diǎn)地推進(jìn)，不斷取得文化建設(shè)的新成就。在鄧小平看來(lái)，文化建設(shè)是長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就，但必須確定重點(diǎn)，不斷推進(jìn)。從鄧小平關(guān)于文化建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)中，這樣的重點(diǎn)至少包括四個(gè)方面。思想道德建設(shè)一刻不能放松；發(fā)展科技、教育是文化建設(shè)實(shí)踐中重中之重的任務(wù)；提高國(guó)民素質(zhì)，培育“四有”新人對(duì)文化發(fā)展至關(guān)重要；黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須在思想文化建設(shè)中作表率；文化建設(shè)要重實(shí)效，有針對(duì)性。
其五，在發(fā)展目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)尊重文化建設(shè)規(guī)律，體現(xiàn)文化發(fā)展的人民性。在鄧小平看來(lái)，“我們的文藝屬于人民”，“人民是文藝工作者的母親”，文化建設(shè)必須為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，建設(shè)與發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。
其六，在組織領(lǐng)導(dǎo)上，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨在文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐表明，鄧小平文化建設(shè)思想對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展發(fā)揮了重大的指導(dǎo)作用。深入分析、認(rèn)識(shí)鄧小平文化建設(shè)思想，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展，具有深刻的啟迪意義。
啟迪之一：文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，必須從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略全局認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性。文化作為綜合國(guó)力的重要內(nèi)容，鄧小平創(chuàng)造性地提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)”等認(rèn)識(shí)，就是對(duì)文化作為綜合國(guó)力重要標(biāo)志的充分肯定。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中，伴隨國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐步增強(qiáng)和群眾生活水平的穩(wěn)步提高，一方面，文化在反映國(guó)力強(qiáng)弱、國(guó)家影響力大小和國(guó)家發(fā)展力持續(xù)與否中的作用越來(lái)越突出；另一方面，社會(huì)越發(fā)展，廣大群眾精神文化需求也會(huì)日益增長(zhǎng)，社會(huì)在自身發(fā)展過(guò)程中如果不能在文化建設(shè)上保持與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅難于滿(mǎn)足廣大群眾的精神文化需求，而且還可能使經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展已經(jīng)取得的成果毀于一旦。這正如鄧小平所說(shuō)，“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如果不注意精神文明建設(shè)，就有很大危險(xiǎn)”。因此，只有從關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的高度認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要地位，才能保證文化建設(shè)具有必要的發(fā)展前提。
啟迪之二：思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的核心，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育作為文化建設(shè)的首要任務(wù)。文化建設(shè)從基本內(nèi)容上，包括思想道德建設(shè)與教育、科技等多方面。鄧小平始終把思想道德建設(shè)放在第一位的位置。他在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放實(shí)踐中總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，認(rèn)為“老祖宗不能丟”，在他提出“四有”的新人中，也是把“有理想、有道德”放在前兩位。這就啟示我們，文化建設(shè)是一項(xiàng)宏大的工程，牽涉面廣、復(fù)雜性強(qiáng)，如何在這樣艱巨的任務(wù)面前保證目標(biāo)明確、收到實(shí)效，最根本的就是抓住思想道德建設(shè)這一文化建設(shè)的根本與核心，以科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)工作。從這樣的意義上說(shuō)，黨的十八大總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革發(fā)展中思想文化建設(shè)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”核心價(jià)值的要求，為加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)條件下的思想道德建設(shè)提出了基本的價(jià)值遵循。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了改革發(fā)展實(shí)踐中社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神的根本準(zhǔn)則。所以，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育作為文化建設(shè)的首要任務(wù)，就是思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的基本體現(xiàn)。
啟迪之三：文化建設(shè)需要常抓不懈，必須做好基礎(chǔ)性工作，為文化繁榮發(fā)展創(chuàng)造條件。文化建設(shè)的任何一方面建設(shè)，都需要長(zhǎng)期的努力。從當(dāng)前文化建設(shè)實(shí)際情況看，一些同志程度不同地存在著或者熱衷于能夠立竿見(jiàn)影的某些項(xiàng)目、工程，或者不知從何入手，事實(shí)上使文化建設(shè)難于得到真正重視。針對(duì)這樣的問(wèn)題，深入理解鄧小平文化建設(shè)思想的一系列論述與觀點(diǎn)，從中得到的啟示在于，推進(jìn)文化建設(shè)既要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，把文化建設(shè)作為常抓不懈的工作逐步推進(jìn)，又要結(jié)合實(shí)際做好基礎(chǔ)性工作，其中特別是諸如發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)科技進(jìn)步與創(chuàng)新，提高公民的思想道德與科學(xué)文化素質(zhì)、尊重知識(shí)與尊重人才，以及為文化發(fā)展繁榮創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境等。只有把涉及文化發(fā)展的基礎(chǔ)性工作作為重點(diǎn)任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)地從抓基礎(chǔ)起步，一步步推進(jìn)，才能不斷為文化的繁榮發(fā)展創(chuàng)造新的條件。
啟迪之四：文化建設(shè)是有規(guī)律可循的實(shí)踐過(guò)程，必須以求實(shí)的精神與創(chuàng)造的勇氣不斷開(kāi)創(chuàng)文化發(fā)展的新局面。鄧小平文化建設(shè)思想的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是始終堅(jiān)持實(shí)事求是原則，按照文化建設(shè)規(guī)律分析文化建設(shè)問(wèn)題。比如關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，鄧小平說(shuō)，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”；在文化建設(shè)原則中，他強(qiáng)調(diào)“老祖宗”不能丟，但必須根據(jù)時(shí)代的變化，說(shuō)“老祖宗”沒(méi)有說(shuō)出的“新話(huà)”；在關(guān)于文藝工作的要求中，他提出文藝工作者要提高“認(rèn)識(shí)生活、分析生活、透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)”的能力。這些論述告訴我們，貫徹落實(shí)黨的十八大關(guān)于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署，是體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求的大課題，一方面要以務(wù)實(shí)的態(tài)度，深刻分析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)實(shí)際與廣大群眾精神文化需求，在逐步認(rèn)識(shí)與把握文化建設(shè)規(guī)律的過(guò)程中，明確目標(biāo)、科學(xué)規(guī)劃、積極推進(jìn)。另一方面，要解放思想，大膽借鑒人類(lèi)文明發(fā)展和文化建設(shè)實(shí)踐的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以不負(fù)時(shí)代發(fā)展與實(shí)踐要求的創(chuàng)新精神，不斷取得文化建設(shè)的新成果。
啟迪之五：文化建設(shè)要明確主體，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以人民為主體、以服務(wù)大眾為目的。文化建設(shè)的主體是廣大群眾，文化建設(shè)最終也必須以人民群眾是否能夠享受到精神文化成果，以及對(duì)這樣的享受是否滿(mǎn)意為衡量尺度，這是鄧小平文化建設(shè)思想的基本出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)。經(jīng)歷40年的改革發(fā)展之后，形勢(shì)的變化與實(shí)踐的深入，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文化發(fā)展提出了許多新的問(wèn)題，包括反映社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值取向、體現(xiàn)時(shí)代脈搏的思想觀念、滿(mǎn)足群眾需求的精神產(chǎn)品、展現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的文化成果等，都需要實(shí)踐的探索與創(chuàng)造，但要保證這樣的探索與創(chuàng)造能夠不走或少走彎路，就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大群眾、服務(wù)廣大群眾，堅(jiān)持人民主體的正確導(dǎo)向，促進(jìn)文化建設(shè)的健康發(fā)展。（摘自《前進(jìn)》）
