戴和圣
2023年10月07日08:30 來源:學習時報
阿英(1900—1977年),原名錢德富,又名錢杏邨,以筆名“阿英”聞世,是我國無產(chǎn)階級文藝的拓荒者、組織者和領導者之一。作為黨的忠誠的文化戰(zhàn)士,他用大眾新詩喚起民眾覺醒,在中國現(xiàn)代革命文學領域留下了輝煌的篇章。夏衍贊揚他“為團結人民、教育人民、打擊敵人而做出了巨大的努力”。
(一)
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭初期,阿英在家鄉(xiāng)的中學任教,謀求改良地方教育,致力于教育救國。1925年五卅慘案的消息傳到安徽蕪湖,他迅速投入反帝愛國運動。提議創(chuàng)辦《蒼茫》雜志并任主編,倡導知識青年通過進步作品喚醒群眾。參與創(chuàng)建民生中學,傳播革命思想,培養(yǎng)革命骨干。阿英的革命活動引起反動軍閥敵視,1926年秋他逃往上海,同年10月加入中國共產(chǎn)黨。置身風云激蕩的時代,他熱情地向往光明,積極地投身革命,堅持以詩作戈呼喚民眾覺醒。
他以詩歌宣泄心中的憤懣,抨擊社會的不公,抒發(fā)底層人民的哀嚎。他控訴黑暗的社會,“我們祖先遺留的國土,豈真?zhèn)任叛徒永久蹂躪”;揭示世道的罪惡,“你們是工人的孩子喲,你們是沒有飯吃的工人的孩子喲”;呼吁鏟除不平等的經(jīng)濟制度,建立平等幸福的理想社會,“假使人類都能發(fā)展個性,不為衣食住的尋求糾纏一生,那現(xiàn)在的進步才是驚人”;唱響激揚的戰(zhàn)歌,“舊世界已到了毀滅的時候了!人們都要來受最后的審判”;點燃斗爭的激情,“過去罷,徘徊而彷徨的心性!藏起熱淚來,去尋找我們的敵人”。他直抒逃亡途中的焦慮憂愁,“我們現(xiàn)在真是焦躁萬分呵,那有心腸來體味你的盛宴”;苦苦追尋革命的前路,“前途雖終是我們的勝利,也得一思索目前究竟怎樣走”;發(fā)出斗爭到底的怒吼,“什么時候是我們復仇的時候,假使我的身體能支持長久,不殺仇人的頭顱我誓不休”,革命的決絕躍然紙上。
阿英把這時期創(chuàng)作的29首短詩結為《餓人與饑鷹》,“餓人”卷大都是在極困窘時寫定的,其間多經(jīng)濟苦悶的喊叫,“饑鷹”卷大半是失敗后悲憤心情的表達。他倡導“新興文學是新興階級革命的戰(zhàn)斗的鼓號”,志在為情寫文、率意而作,“語句沒有經(jīng)過雕琢,都是在情緒極奔迸時隨手寫下的”,感情真摯熱烈,充滿震撼人心的力量。
(二)
1927年初,阿英受黨指派回蕪湖從事革命活動;4月,蔣介石叛變革命,蕪湖反動當局大肆搜捕共產(chǎn)黨人;之后,阿英歷盡艱辛來到當時的大革命中心武漢。不久大革命失敗,作為一名革命戰(zhàn)士,即使遭遇革命低潮,他仍懷著一腔熱血和革命的無畏精神到處奔走。他以詩為戈發(fā)泄?jié)M腔怒火,革命知識青年的苦悶失意與憤懣不平,化作一首首狂風暴雨的詩歌,敘事長詩《暴風雨的前夜》作為他生命的吶喊,正是“革命浪潮中的產(chǎn)物”。
長詩形象再現(xiàn)了自己受到的震撼和煎熬,直抒失意悵惘、痛苦憤怒的心境,表達對破壞革命行為的憤怒和蔑視,彰明不屈戰(zhàn)斗的意志信念。開篇渲染大革命失敗后武漢街頭的景象:“全市的居民如遇虎狼,一家家的店鋪把門關上”。過往戰(zhàn)斗歲月里,工農(nóng)的力量鏗鏘雄壯,“誰不知工農(nóng)的勇敢……在槍聲里——工農(nóng)幫助了革命的成功”。如今,工農(nóng)大眾為之流血、阿英為之奔走的大革命走向失敗,“幾十年的艱苦奮斗,只是養(yǎng)成了這些新式的劊子手”。革命勝利的果實終因投機家的販賣付之一炬,敵人又作威作福,工人到處被迫害,“工會已被鐵桶般圍住,武裝同志在那里捉人”。詩中勾畫出觸目驚心的場面,抒發(fā)了無可名狀的悲憤情緒和憂國憂民的博大胸懷,“在這個世界上呦,人民真是活不了”。革命是摧不垮的,人民是殺不絕的,“被捕的英雄——工人,臉色一點兒不變,他們怒目前進”,斗爭到底的決心如熊熊烈火點燃人們心中的希望,“夜色被血花燒完,第二次的Baudon,就將跟著光明之神來臨”。詩的結尾奏響沖鋒的號角:“弟兄們!弟兄們!前進!前進!前進!”洋溢著昂揚的革命斗志、不屈的戰(zhàn)斗精神!
阿英聚焦重大政治事件,以敘事長詩的形式“完全表現(xiàn)出現(xiàn)代中國革命的情景”,呈現(xiàn)復雜多變的人生畫卷,抒寫革命者內(nèi)心的苦痛與追求,“是革命文學運動中的一個很重要的禮物”。
(三)
南昌起義后,阿英滿懷希望奔赴上海,開啟新征程。經(jīng)歷了大革命失敗,他深感喚醒民眾的必要,痛感槍桿子、筆桿子的重要,決心以振興革命文壇的火熱實踐從事新的革命斗爭,“詩人不一定要會放手槍,不放手槍的也未必不是革命家”。他與蔣光慈等人創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨領導下的第一個革命文學社團——太陽社,積極宣傳馬克思主義文藝思想。他揮筆作戈,沖鋒在文藝斗爭最前沿,向敵人發(fā)起猛烈攻擊。
1929年他將20多首短詩結為《荒土》并出版,《荒土》是阿英對社會問題的深沉思考、對投機者的無情嘲諷、對改良者的警醒、對革命戰(zhàn)友的激勵,是真正革命戰(zhàn)士偉大胸懷的袒露,以及對理想社會的呼喚,充滿了時代氣息。他喚醒人們堅定革命主義、拋棄改良主義,“我們要勇敢的努力的前進,前進,把這可怕的改良主義的統(tǒng)治打成碎粉”。他借雨感嘆難言愁緒和復雜心情,“須知隔住惹愁的雨聲,也摒不去飄泊的悲澀的情緒”;無懼前路的艱險,“白色的壓迫是減不了我們對于革命的信心”;表明革命到底的決心,“你這時更密的雨聲,更密的雨聲,是不是要進一步的激起我們的革命的熱情”;堅定革命必勝的信念,“天光已漸漸的亮了,我們的世界總有一日在我們無間斷的斗爭中來臨”。他鼓舞人們果敢戰(zhàn)斗,“我們要用赤血染得地球紅,縲紲的生涯早在意料之中”;誓與工農(nóng)并肩作戰(zhàn),“我和你們握手,粗糙的手掌快快的聯(lián)成一線,我們要即刻撲向敵人的面前”。他抒發(fā)革命的豪情,“弟兄們,你不要憂慮這灰灰的天空,在灰色的后面是蘊藏著沛然的大雨,那便是我們所期待著的光明,那便是我們所需要的清露”;彰明革命的無私無畏,“我們是決不退縮,決不徘徊,我們是勇猛的向前毫不倦怠”;彰示革命的宣言,“我們要鼓動革命者的熱烈情緒,我們要在詩壇上燃起無邊的火炬”。
阿英全身心投入革命,以革命的情懷、戰(zhàn)斗的熱情,創(chuàng)作生命之詩,喚醒民眾斗志,歌頌戰(zhàn)士風采,宣揚革命精神,一路革命一路詩。