黨的十八屆四中全會提出,要“圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題,推進法治理論創(chuàng)新,發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論”。這是新的歷史時期,黨對中國法治理論建設(shè)提出的新要求,中國的法學(xué)理論研究工作必須正視這個問題、回答這個問題,切實以理論創(chuàng)新指導(dǎo)實踐創(chuàng)新。

新中國成立以來,特別是改革開放以來,中國的法治建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,從中國特色社會主義法律體系形成,到深化依法行政,全面推進法治政府建設(shè)﹔從中國特色社會主義司法制度的不斷健全與完善,到以全民普法推動法治宣傳教育,使法治精神深入人心。中國法治建設(shè)的每一步都體現(xiàn)了中國法治在中國特色社會主義道路上的探索和創(chuàng)新。但是從本質(zhì)上講,中國特色社會主義法治建設(shè)還始終處於實踐階段,能夠指導(dǎo)實踐的、完整而系統(tǒng)的中國特色社會主義法治理論尚未真正形成。

新中國的法治建設(shè)經(jīng)歷過一個借鑒和學(xué)習其他國家先進經(jīng)驗的階段,這種學(xué)習的確從某種程度上加快了中國法治建設(shè)步伐,尤其是改革開放以后,中國在學(xué)習借鑒的基礎(chǔ)上,迅速搭建起基本法律框架。但在法治實踐的過程中,各種不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題也很快凸顯出來。

在一個具有獨特而深厚文化底蘊,卻又缺少法治傳統(tǒng)的文明古國進行法治實踐,必須尊重其國情、民情和社會實際。同時,因為法治是意識形態(tài)的產(chǎn)物,所以必須與國家意識形態(tài)相一致。經(jīng)過長期的摸索,經(jīng)過無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)的積累,中國的法治實踐在不斷調(diào)整和改革中正在朝著一條正確的道路前進。

毛澤東同志在《實踐論》中指出,“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而証實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識而能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮……這就是辯証唯物論的全部認識論”。事實上,中國的法治建設(shè)已經(jīng)到了由實踐上升為理論,再由理論來指導(dǎo)實踐這樣一個新的歷史階段。

而此刻,中國的法治理論建設(shè)和理論創(chuàng)新也恰逢其時。黨的十八大對中國特色社會主義道路、理論、制度進行了全面總結(jié)和概括,指出,中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一於中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色,我們要堅定道路自信、理論自信和制度自信。

中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義理論的重要組成部分,后者已為前者的研究、發(fā)展、創(chuàng)新指明了方向、奠定了基礎(chǔ),沿著這條道路堅定不移地走下去,中國一定會形成一套不同於世界上任何一個國家的、承載著中國自己話語體系的法治理論。

發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論,法學(xué)理論界承擔著重要職責。四中全會審議通過的《中共中央關(guān)於全面推進依法治國若干重大問題的決定》已經(jīng)為中國法治理論建設(shè)的基礎(chǔ)性、根本性問題定下了總基調(diào):堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民主體地位,堅持法律面前人人平等,堅持依法治國與以德治國相結(jié)合,堅持從中國實際出發(fā)。法學(xué)理論界要以四中全會精神為指引,積極推進中國法學(xué)理論創(chuàng)新,破解中國的法學(xué)理論難題,汲取中華法律文化精華,借鑒國外法治有益經(jīng)驗,但決不照搬外國法治理念和模式,爭取早日形成一整套符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)中國社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論。