入汛以來(lái)，我國(guó)南方多地連續(xù)出現(xiàn)多次強(qiáng)降水過(guò)程，部分城市遭遇“內(nèi)澇成?！钡膶擂?。有人把百余座城市內(nèi)澇，說(shuō)成是“城市看?！暴r可見(jiàn)，這是一種無(wú)奈的景象?！拔迨瓴挥觥?、“百年不遇”，甚至變成了“城市看?！钡囊环N“充分理由”，充當(dāng)了“城市看?！钡奶孀镅?。

幾年前，針對(duì)南方部分城市遭遇嚴(yán)重內(nèi)澇，央視著名主持人白巖鬆就表示：重要原因是城市規(guī)劃“重地上輕地下”造成的。白巖鬆說(shuō)：“當(dāng)我們?cè)絹?lái)越照顧了面子問(wèn)題的時(shí)候，誰(shuí)更照顧裡子呢？”“內(nèi)澇成?！?，不僅是一個(gè)老問(wèn)題，甚至是一種頑疾?？囱雌诘男侣?，幾乎就沒(méi)間斷過(guò)內(nèi)澇消息。咋那麼多“五十年不遇”、“百年不遇”？看來(lái)是該找找內(nèi)澇的原因了。

“攤大餅式的城市建設(shè)”，終於釀成了“內(nèi)澇成?！钡膶擂巍８呗柕臉欠?，光鮮的街道，華麗的公園，寬闊的道路，巧妙的設(shè)計(jì)，耀眼的霓虹，這些“看得見(jiàn)”的“臉”，固然重要﹔而那些“看不見(jiàn)”的防洪設(shè)施，“看不見(jiàn)”的基礎(chǔ)設(shè)施，“看不見(jiàn)”的“城市裡子”，就不重要嗎？在“攤大餅式的城市建設(shè)”中，有人隻重視“看得見(jiàn)”的“標(biāo)志性建筑”，不重視“看不見(jiàn)”的“城市裡子”﹔於是，一旦“五十年不遇”、“百年不遇”來(lái)襲，原本好好的一座城市，頃刻之間，就會(huì)變成一個(gè)澤國(guó)。這個(gè)“多事”的汛期，我就在新聞中看到了“城裡行船”。

把一座城市迅速“攤大”，誰(shuí)不會(huì)？然而，要把一座城市變得“面子和裡子”一樣美麗、現(xiàn)代、時(shí)尚，則不是那麼簡(jiǎn)單。記得曾看到過(guò)華君武老先生上世紀(jì)延安時(shí)期，畫(huà)的一幅漫畫(huà)，叫《延河植樹(shù)》，這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)最受爭(zhēng)議。其實(shí)，這幅畫(huà)，畫(huà)面上特別簡(jiǎn)單，在漫漫的延河邊上，隻有一棵小樹(shù)，光禿禿的立在那裡。給人們留下了想象的空間：這棵樹(shù)，或許是為了迎接領(lǐng)導(dǎo)檢查而植，領(lǐng)導(dǎo)走了，小樹(shù)也就沒(méi)人管了？當(dāng)時(shí)的延安，四周?chē)屈S土，看不到多少綠色﹔有一幅《延河植樹(shù)》立在這裡，讓人對(duì)所有的急功近利和形式主義時(shí)刻保持警惕。

一位學(xué)者談到一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)，一座城市先進(jìn)不先進(jìn)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)：“最好來(lái)一場(chǎng)傾盆大雨，足足下它幾個(gè)小時(shí)。如果你撐傘溜達(dá)了一陣，發(fā)覺(jué)褲腳雖濕卻不骯臟，交通雖慢卻不堵塞，街道雖滑卻不積水，這大概就是先進(jìn)國(guó)家﹔如果發(fā)現(xiàn)積水盈足，店家的茶壺頭梳漂到街心來(lái)，小孩在十字路口用鍋?zhàn)訐启~(yú)，這大概就是個(gè)發(fā)展中國(guó)家。”這位學(xué)者的話，同樣適應(yīng)於今天，適應(yīng)評(píng)判一座城市是不是發(fā)達(dá)，是不是功能健全，是不是安全，是不是宜居。

所有的“面子光滑”，所有的形式主義，都會(huì)在一場(chǎng)“五十年不遇”、“百年不遇”的暴雨中，現(xiàn)出原形。此時(shí)，人們會(huì)看到這樣一幕：“不做實(shí)裡子”，隻顧“光滑的面子”，瞬間就會(huì)變成“城市看?！钡摹熬跋蟆暴r人們會(huì)看到這樣一幕：在城市建設(shè)和城市管理中，我們尚有多少欠賬。城市治水，與城市建設(shè)和城市管理，同等的重要﹔不在城市治水上增加投入，花費(fèi)心血，下大功夫，“暴雨”就會(huì)隨時(shí)報(bào)復(fù)我們，就會(huì)撕下“面子”上擦抹的所有“胭脂”。

去年，中央針對(duì)不斷發(fā)生的“城市內(nèi)澇”現(xiàn)象，提出《推進(jìn)海綿城市建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，說(shuō)明“城市治水”的緊迫性。加強(qiáng)“城市治水”建設(shè)，不僅是一種順應(yīng)民意，不僅是一種智慧，更是一種政府公信力，更是一種群眾期待，更是一種提高城市建設(shè)水平和城市管理能力。“大禹治水”，曾使天下太平﹔而今的“城市治水”，會(huì)讓群眾有更多的“獲得感”和安全感。

隨著我國(guó)城市的不斷做大和城市化率的不斷提高，有人提出：城市需要探尋與水共生的和諧方式?！昂＞d城市”提供了“化剛為柔”的治水方式，能把水患威脅轉(zhuǎn)化成城市改造更新的契機(jī)。這樣的“治水”方式，能把“城市看?！本跋?，變成今后實(shí)實(shí)在在的“城市一景”。