周恩來同志說過，“我們這樣一個(gè)人口多、經(jīng)濟(jì)落后的國家要在經(jīng)濟(jì)上翻身，這是一個(gè)艱巨的任務(wù)。我們應(yīng)該有臨事而懼的精神。這不是后退，不是泄氣，而是戒慎恐懼�！蔽覀兏晒ぷ鳌⒆ソㄔO(shè)、謀發(fā)展都離不開這種臨事而懼的精神。

　　《論語》上講，子路請(qǐng)教孔子，“如果您統(tǒng)率三軍，您會(huì)選擇誰來充當(dāng)助手？”孔子答道，那種空手與虎搏斗，徒步跋涉急流，縱然身死也無悔意的勇猛之人，并不值得贊賞。而那些遇事謹(jǐn)慎冷靜，考慮周詳，善謀良策去成就事業(yè)之人，則可以共事。

　　臨事而懼，不是害怕而是重視，不是猶豫彷徨而是殫精竭慮。俗話說，易事者必難，難事者必易。有的工作，難度極大，卻能夠馬到成功，有的事情，舉手之勞，卻辦得一塌糊涂，一個(gè)重要原因在于，干事情的人是臨事而懼、周密籌劃還是臨事不備、倉促上陣。態(tài)度不同，結(jié)果迥異。

　　臨事而懼，是一種尊重規(guī)律的求實(shí)精神。按照規(guī)律辦事，干工作才能有章法，辦事情才能有把握。但是，找到規(guī)律、遵循規(guī)律并非輕而易舉的事。如果情況不熟決心大，錯(cuò)把謹(jǐn)慎當(dāng)膽怯，不調(diào)查便輕舉妄動(dòng)，不論證便率性而為，則注定要吃失敗的苦頭。正如張愛萍上將所說，一個(gè)指揮員不應(yīng)該相信“絕對(duì)”二字，即使別人對(duì)你拍著胸脯說絕對(duì)，你也不要信他。關(guān)鍵在于檢查他是不是把一切該做的都認(rèn)真地、盡力地去做了。

　　一個(gè)臨事而懼的人，越是大事難事，越會(huì)一絲不茍，全力以赴，絕不會(huì)馬馬虎虎、模模糊糊，掉以輕心、漫不經(jīng)心。鄧小平曾經(jīng)指出，“我們的事業(yè)總是要求精雕細(xì)刻，沒有一樣事情不是一點(diǎn)一滴的成績積累起來的�！泵總�(gè)人從事的工作就是自己的雕塑作品，光輝還是平淡，完美還是瑕疵，都需要自己用細(xì)心和耐心去雕琢。只有精心不將就，細(xì)致不粗放，嚴(yán)謹(jǐn)不疏漏，實(shí)干不空談，才能把工作做到位。

　　同樣是受命之日，趙奢“不問家事”，而趙括“一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者”，趙括之母由此斷言“括不可使將”。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)走上更高一級(jí)崗位時(shí)，是春風(fēng)得意，官升脾氣長，還是臨事而懼，位高無傲氣，就像一面鏡子。像陳毅元帥出任外交部長時(shí)，“實(shí)有綆短汲深之懼”。許光達(dá)在獲悉自己將被授予大將軍銜時(shí)，“高興之余，惶惶難安”，專門向黨中央和中央軍委領(lǐng)導(dǎo)寫了一份降銜申請(qǐng)書。臨事而懼，體現(xiàn)的是自知自省的思想操守。醉心仕途之輩，怎能有這樣的境界。

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。任何時(shí)候都要把困難預(yù)見得充分一些，把問題考慮得周全一些，我們才會(huì)有充分的思想準(zhǔn)備去迎接挑戰(zhàn)，經(jīng)受考驗(yàn)，才能真正做到臨危不懼，處變不驚。臨事而懼，正是這樣一種未雨綢繆的憂患意識(shí)。1945年，在抗日戰(zhàn)爭取得全面勝利的前夕，毛澤東在黨的七大上一口氣列出了我黨面臨的17條困難。充分設(shè)想困難，做到有備無患，這正是老一輩革命家留給我們的政治智慧。

　　前行路上，我們面對(duì)發(fā)展的重要機(jī)遇和有利條件，亦面臨“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”。擯棄驕傲自滿、麻痹大意、敷衍塞責(zé)的心態(tài)，保持臨事而懼、居安思危的憂患意識(shí)，我們必定能創(chuàng)造更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的成就。