近日，亞洲善待動物組織在網(wǎng)上發(fā)布一段視頻，稱在中國的安哥拉兔養(yǎng)殖場中，工人采用活體拔毛的方式采集兔毛。中國畜牧業(yè)協(xié)會兔業(yè)分會17日表示，拔兔毛的方式在上世紀(jì)80年代前較多，如今只是個(gè)別現(xiàn)象。（12月18日《新京報(bào)》）
王琦：無人能反對動物的正常商業(yè)用途，在我國，動物是人的所有物，所有者可以對其實(shí)行絕對物權(quán)，但所有權(quán)也是有限制的，比如不能侵害他人利益，不能違背社會公序良俗�；钔冒蚊⒒钚苋∧懙刃袨榫瓦`背了社會公序良俗，并且讓大多數(shù)人感到不適，對此我們有權(quán)說“不”！脫兔毛并不是什么技術(shù)難題，完全可以用更善良的方式來代替。
錢兆成：我們對于動物的過度求索成了動物痛苦的根源，活拔兔毛只是一個(gè)被曝光的例子。幸好，人類的良知正在覺醒，為了減少動物的痛苦，我們需要人道自覺。
趙志疆：實(shí)際上，類似的“個(gè)別現(xiàn)象”在我們身邊屢見不鮮，帶給公眾強(qiáng)烈的感官刺激之余，也一次次叩問著我們對人道的反思。從不時(shí)傳出的“活取熊膽”到血淋淋的“活剝浣熊”，從觸目驚心的“當(dāng)街宰殺”到此次視頻中傳出的“活拔兔毛”，在一個(gè)并不重視動物福利的國度里，類似虐待動物的“個(gè)別現(xiàn)象”幾乎難以避免。
