《韓非子·觀行》中首句：“古之人目短于自見，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己”意思是：古代的人，眼睛看不見自己，所以用鏡子觀察自己；才智不足以認(rèn)識(shí)自己，所以用“道”修正自己。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”，其中黨員干部尤其是高級(jí)干部應(yīng)樹立起規(guī)矩意識(shí)，時(shí)刻保持警惕，緊繃紀(jì)律紅線，管好自己。筆者感到，黨員管好自己，依靠自身才智閱歷是不夠的，最簡單的永遠(yuǎn)是依靠“道”管好自己。黨員干部的“道”是什么？是理論、是法規(guī)、是道德、是他人。

以“理”正已。“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”這是《論語·子張》中的名句。學(xué)習(xí)和為官本是兩條并行且互補(bǔ)的線。古人為官，通過不斷讀書“平步青云”。今天黨員干部，通過學(xué)習(xí)理論“正心鑄魂”。佛經(jīng)有言“以智慧劍，破煩惱賊�！庇髦腔廴鐒Γ�能破人生煩惱。而筆者感到，真理如劍，能破歪理邪說。黨的理論基于人類當(dāng)下最先進(jìn)的思想，在不同的時(shí)代綻放出不一樣的真理之光。在過去，能從不同黨派吸引各類先進(jìn)分子，改造不同文化層次不同背景下人的思想，在不同行業(yè)中培養(yǎng)一批先進(jìn)的代表。如今，黨的理論一樣能將人從歧途拉回正途，在那些“落馬高官”的自白反思中，沒有一個(gè)不是說自己平時(shí)忽略了學(xué)習(xí)，忽略了教育。對(duì)此，每一名黨員干部都應(yīng)該深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中思考，在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反復(fù)摔打、磨練、探索、總結(jié)自己的思想，加強(qiáng)修養(yǎng)、儲(chǔ)備知識(shí)、增長才干，祛除自身思想中的不正之氣。

以“法”正己�！俄n非子·有度》記載到：“巧匠目意中繩，然必以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。”巧匠目測合乎墨線，必定有規(guī)矩作為標(biāo)準(zhǔn)；聰明的人辦事迅速合理，必定以法律作為依據(jù)。常言道：“智者以法護(hù)身,愚人以身試法�！笔聦�(shí)也證明，“目無綱紀(jì)”的人，在社會(huì)當(dāng)中，或處處碰壁，或自取滅亡。學(xué)法、懂法、用法是每一個(gè)人成長進(jìn)步的好方法，也是黨員干部嚴(yán)于修身不陷入歧途的必要舉措。每一名黨員干部都應(yīng)該響應(yīng)中央指示要求，以黨章法規(guī)為標(biāo)尺，嚴(yán)格履行自己的義務(wù)，正確行使自己的權(quán)利。學(xué)習(xí)法律法規(guī)，黨員干部應(yīng)掌握共同的，熟悉常用的，牢記本職的，了解相關(guān)的，并做到問題牽引學(xué)、建章立制學(xué)、親身示范學(xué)，并在學(xué)習(xí)法規(guī)條文的基礎(chǔ)上，了解法律制定的目的和意義，利用法治固有的特性和法治的信念，認(rèn)識(shí)事物、判斷是非和解決問題。

以“德”正己。道德雖然是靠個(gè)人信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和輿論導(dǎo)向維系的一類標(biāo)準(zhǔn)，沒有強(qiáng)制手段，但也是紀(jì)律前的一道防線。從近年來查處的案件看，道德敗壞和貪污腐敗往往是共生共存的“孿生兄弟”，可以說“道德的無下限”致使“違法的無底線”。黨員干部的道德品行和黨的執(zhí)政能力息息相關(guān)，西晉思想家傅玄曾說：“有正心必有正德，以正德臨民，猶樹表望影，不令而行。”良好的道德品質(zhì)是我們開展工作的前提。黨員干部需著重提升自身的思想道德水平，用道德約束自己、塑造形象、增長才干，做到胸懷坦蕩、光明磊落。當(dāng)然，培養(yǎng)自身道德品行是一項(xiàng)長期工作，也沒有明確的依據(jù)，但對(duì)黨員干部而言，其中最關(guān)鍵的是守住底線止住誘惑。黨員干部應(yīng)以“如履薄冰、如臨深淵”的態(tài)度審視自己的言行，要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，接受群眾的監(jiān)督，自覺接受批評(píng)，時(shí)刻做到慎獨(dú)、慎微、慎初，自重、自省、自警、自勵(lì)。

以“人”正己。 “以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失�！苯�黨95年來，我們涌現(xiàn)出不計(jì)其數(shù)的黨員模范，他們是學(xué)習(xí)的榜樣，是驗(yàn)證我們的理論至真至純的實(shí)例。通過學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槊穹��?wù)的忘我情懷，學(xué)習(xí)他們盡忠本職、踏實(shí)進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，可以使自己在靈魂上、在事業(yè)上、在見識(shí)上有著更深的領(lǐng)悟，進(jìn)而遠(yuǎn)離歪風(fēng)邪氣的侵?jǐn)_。當(dāng)然，好的先進(jìn)要學(xué)，反面教材也要“學(xué)”�！墩撜Z》中說道“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄安簧普摺币彩强梢浴皩W(xué)習(xí)”的對(duì)象。我們黨誕生了許多先進(jìn)模范，也流出了少數(shù)敗壞分子，黨員干部可以通過他們查擺身上是否有類似的“愛好”和“趣味”，在與“不正”的對(duì)比中修剪自身。

作為黨員干部，正己守道是本分，習(xí)近平總書記曾引用“修其心，治其身，而后可以為政于天下”，強(qiáng)調(diào)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性。所以我們，應(yīng)善用理論、善用法規(guī)、善用道德、善用他人對(duì)照自己，約束自己，發(fā)展自己，在不斷修身中成長。