“心中有戒”是習(xí)近平同志對縣委書記提出的“四有”要求之一，要求做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。習(xí)總書記講話語重心長、發(fā)人深省，在黨員干部中引起強烈反響。如何貫徹落實習(xí)總書記講話精神，努力做到心中有戒？對各級黨員干部都有著普遍的警示借鑒和教育意義。

“甘蔗不能兩頭甜�！奔热贿x擇了為官從政，就要弄清“入黨為什么、權(quán)力做什么”；為公眾服務(wù)，就必須放棄自己的“小九九”，斷掉發(fā)財念想。清官皆有一個共性，那就是遵規(guī)矩、守紀律。貪官也有一個共性，就是心中無戒、心中無法。“能吏尋常見，公廉第一難”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣才能經(jīng)得住利益、金錢、美色等的誘惑，如何在紛繁復(fù)雜的世界中，始終做到問心無愧，清廉為官？做到心中有戒，便是對廣大黨員干部的考驗，就如同人生路上有了“紅綠燈”，能時時提醒、督促自己走正道，警惕誤上邪路“開翻車”。

古時，唐太宗告誡官員，當“取本分之財，戒無名之酒”�？梢�，心中有戒，自古以來就是做官的本分。新時代下領(lǐng)導(dǎo)干部“心中有戒”。戒什么？筆者認為應(yīng)做到“七戒”。即戒庸，堅定理想信念，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)；戒懶，堅持勤思好學(xué)、勤勉敬業(yè)，不負人民重托；戒假，堅持求真務(wù)實，重實情、說實話、辦實事、求實效；戒浮，堅持腳踏實地，真正撲下身子、沉下心來干工作；戒蠻，講究工作方法，始終尊重群眾意愿、尊重客觀規(guī)律；戒私，堅持克己奉公；戒奢，堅持勤儉節(jié)約，努力在全社會形成厲行節(jié)約、反對浪費的良好風(fēng)氣。這其中既有有形的，也有無形的；既有成文的，也有未成文的。

心中有戒，有所不為�？v觀十八大以來的落馬官員，幾乎都是心中無尺，心中無戒，對法紀意識淡漠使然。在歲月風(fēng)霜的洗禮下，落馬官員迷失自我，忘記了自己共產(chǎn)黨員的身份，忘記了做人為官的本心與初心，忘記了該有的擔(dān)當與責(zé)任，忘記了該有的情懷與使命，要么縱情聲色貪圖享受，要么以權(quán)謀私大肆斂財，把黨執(zhí)政為民的理念拋之腦后，把人民賦予的權(quán)力當作“如意金箍棒”，隨意索取自己想要的一切，滿足自己無窮無盡的欲望，最終飛蛾撲火，走向了一條不歸之路，在鐵窗下“品味”玩弄權(quán)術(shù)所釀下的苦果。

物必自腐而后蟲生。當一個個紅包成了脈脈溫情的“糖衣炮彈”，當一件件禮品成了一把把殺人不見血的“溫柔之刀”，讓這些人在不痛不癢中打開缺口，逐漸變得膽大妄為、肆無忌憚，最終一步步滑向腐敗的深淵。千里之堤，潰于蟻穴。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住，這是被無數(shù)事實證明了的一條規(guī)律。如若心中沒有“戒懼”，心中的閘門洞開，什么話都敢說、什么事都敢干、什么法都敢違，必然亂心智、棄操守、縱欲念，最終底線失守、人格淪陷、毀了事業(yè)、害了自己。從這個角度說，習(xí)近平總書記強調(diào)的“心中有戒”，無疑是每名黨員干部的“護身符”。

《菜根譚》里說：“心無物欲，即是秋空霽海�！鼻遑毑皇沁^錯，手腳不干凈才是恥辱。失去控制的欲望，如同打開的潘多拉魔盒和脫韁的野馬，會引發(fā)難以收拾的后果。領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)柄、掌握公共資源，很容易成為“圍獵”對象，尤需錘煉過硬的為官操守，涵養(yǎng)高尚的人格魅力，保持“誘惑面前心不動，欲望面前能知止”的自持力，時刻把紀律和規(guī)矩挺在前面，狙擊欲望，用清新淡泊的心境，自覺錘煉清正廉潔、知足感恩的品格，努力將自律持之為明鏡，內(nèi)化為修養(yǎng)，升華為信條，做到行有所止，心有所戒，“上可對青天朗月，下不負蕓蕓眾生”。

明朝開國皇帝朱元璋曾問過他的手下這樣一句話：“天下什么樣的人快活？”一個叫萬鋼大臣站起來答道：“畏法度者快活�！敝煸�璋聞后大悅，并為他改了一字為“守法度者快活”。老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，每天都會有收獲。這個“守法度”，就是“心中有戒，不逾規(guī)矩”，就是“始終保持尊法畏紀之心，做而有所顧忌，行而不忘法典”。財富就像大海里的水，喝得越多，越感到口渴。畏法才能行止，知足方可自戒。“心中有戒”是為官者應(yīng)有的堅守，“心中有戒”是從政者應(yīng)有的準則。只有心中有戒的人，才會秉公執(zhí)法，才能為民造福。