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鄧小平怎樣應(yīng)對(duì)關(guān)于改革開(kāi)放的國(guó)際輿論

王香平

2014年05月04日10:05    來(lái)源:《黨的文獻(xiàn)》    手機(jī)看新聞

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關(guān)于中國(guó)改革開(kāi)放的性質(zhì)和方向

  國(guó)外和海外有些人出于自己的政治用意總是認(rèn)為中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放就是搞資本主義,終將“全盤(pán)西化”。對(duì)此,鄧小平的做法是,針對(duì)具體政策,從理論上予以解釋、澄清。如改革初期推行“包產(chǎn)到戶”、恢復(fù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)等,鄧小平在一次會(huì)見(jiàn)客人時(shí)解釋說(shuō):包產(chǎn)到戶“沒(méi)有違背集體所有的原則,體現(xiàn)了按勞分配的社會(huì)主義原則,不是搞資本主義”;“個(gè)體經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,建國(guó)后一直存在,外國(guó)有人認(rèn)為這是搞資本主義,是不正確的”。至于從整體上否定改革的社會(huì)主義性質(zhì),或鼓吹改革開(kāi)放終將導(dǎo)致資本主義的論調(diào),鄧小平理直氣壯地予以反駁:“我們的開(kāi)放政策不會(huì)導(dǎo)致資本主義。如果真的導(dǎo)致了資本主義,那末,我們的這個(gè)政策就失敗了。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,會(huì)有一部分資本主義的東西進(jìn)入,但是社會(huì)主義的力量更大,而且會(huì)取得更大的發(fā)展。社會(huì)主義的比重將始終占優(yōu)勢(shì)!1989年政治風(fēng)波后,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行制裁,鄧小平不論在黨內(nèi)講話還是會(huì)見(jiàn)外賓,都斬釘截鐵地表示:“中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底!痹缭1986年鄧小平就說(shuō)過(guò),如果“中國(guó)走資本主義道路,對(duì)世界是個(gè)災(zāi)難,是把歷史拉向后退,要倒退好多年”。中國(guó)選擇社會(huì)主義而不選擇資本主義道路是近代中國(guó)歷史發(fā)展的客觀必然,符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的不二選擇。中國(guó)的改革開(kāi)放,是社會(huì)主義的改革開(kāi)放,如鄧小平所言,任何時(shí)候,都不能忽視“社會(huì)主義”這個(gè)名字,“堅(jiān)持社會(huì)主義,是中國(guó)一個(gè)很重要的問(wèn)題”。俄羅斯歷史學(xué)家鮑里斯·戈?duì)柊蛦谭蜃恼f(shuō):“鄧小平的英明之處就在于他沒(méi)有把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切一筆勾銷,而是努力利用建國(guó)以來(lái)所積累的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),使之有利于新的政策!备鐐惐葋啞稌r(shí)代報(bào)》1997年2月23日的一篇文章這樣評(píng)價(jià):鄧小平“將作為不放棄共產(chǎn)主義的前提而使他的國(guó)家進(jìn)入一個(gè)發(fā)展時(shí)期的人物載入史冊(cè)”。

  國(guó)際上還有人議論,中國(guó)的政治體制改革應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó),鄧小平1987年6月29日會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)卡特時(shí)坦率指出:“中國(guó)如果照搬你們的多黨競(jìng)選、三權(quán)鼎立那一套,肯定是動(dòng)亂局面……不能從你們的角度來(lái)看待中國(guó)的問(wèn)題……中國(guó)有中國(guó)的實(shí)際,這點(diǎn)我相信我們比外國(guó)朋友了解得多一些。”平和中表示強(qiáng)硬,坦誠(chéng)中包含批評(píng),鄧小平綿里藏針、柔中帶剛的外交風(fēng)格可謂淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。還有一些人對(duì)中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則說(shuō)三道四,攻擊中國(guó)政府為“穩(wěn)定”而犧牲所謂“自由、民主”等。對(duì)此,鄧小平毫不動(dòng)搖,多次強(qiáng)調(diào):中國(guó)的問(wèn)題“壓倒一切的是需要穩(wěn)定。凡是妨礙穩(wěn)定的就要對(duì)付,不能讓步,不能遷就”;“四個(gè)堅(jiān)持不能丟。沒(méi)有四個(gè)堅(jiān)持,中國(guó)就亂了”。他曾針?shù)h相對(duì)地指出:“不要怕外國(guó)人議論,管他們說(shuō)什么,無(wú)非是罵我們不開(kāi)明。多少年來(lái)我們挨罵挨得多了,罵倒了嗎?”對(duì)此,法國(guó)記者、作家帕特里·薩巴蒂埃撰文評(píng)論說(shuō):“鄧小平在他堅(jiān)信不能絲毫退讓的那些問(wèn)題上不放棄原則。西方一直在施加壓力,試圖使中國(guó)放棄中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,鄧小平頂住了這種壓力,毫不動(dòng)搖!

  在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,如何吸取世界現(xiàn)代文明成果而又堅(jiān)持走中國(guó)自己的道路,始終是我們面臨的重大課題,也是國(guó)際輿論評(píng)論中國(guó)的一個(gè)焦點(diǎn)。鄧小平的做法給我們的啟示,可以用他1988年5月18日會(huì)見(jiàn)莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí)所說(shuō)的兩句話來(lái)概括。一句是:“世界上的問(wèn)題不可能都用一個(gè)模式解決。中國(guó)有中國(guó)自己的模式!绷硪痪涫牵骸敖夥潘枷耄(dú)立思考,從自己的實(shí)際出發(fā)來(lái)制定政策!

(責(zé)編:張湘憶、謝磊)
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