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歷史的消失
理解城市地域特色可以從兩個層面出發(fā)：中國城市在國際文化背景下的角色以及在中國自身不同地域條件下城市的差異。以發(fā)展的眼光看，這二者既與以歷史建筑為代表的城市文化傳統(tǒng)特征緊密相關(guān)，但又不僅僅局限于此。
中國文化能在人類文明史上占據(jù)重要的席位，原因有二：一是悠久的歷史；二是鮮明的特色。關(guān)于歷史的悠久無需太多的論證或說明，而特色的鮮明則可以從中國獨特的營城理念與實踐中獲得答案。古代中國第一部工科巨著《考工記》提出了中國城市特別是都城的基本規(guī)劃思想和城市格局，這種營城手段鮮明地反映了中國古代封建帝王管理城市及國家的理念，它同時也是封建社會等級、禮儀以及樸素宇宙觀的體現(xiàn)。由于中國古代文化的連續(xù)性，直到近現(xiàn)代，中國的城市在漫長的文明進程中始終保持了其一貫的特征——不論是以南北軸線和方格網(wǎng)道路體系為特征的城市空間格局，還是以木結(jié)構(gòu)和大屋頂為標(biāo)志的建筑風(fēng)貌，這些都與歐洲城市建設(shè)的多元和多變特征形成了鮮明的對比。
近代中國盡管經(jīng)歷了長期的內(nèi)亂和戰(zhàn)火，但城市遭到的破壞與過去三十年經(jīng)濟奇跡下的自我毀壞無法相提并論�？焖俪鞘谢M程的慘重代價就是古老的城市從中國土地上消失殆盡，取而代之的是千篇一律的舊城更新和新城建設(shè)，全中國的城市都穿上了統(tǒng)一的外衣，在城市獲得了新面孔的同時，中國城市的傳統(tǒng)特色徹底消失了，還剩下可憐的幾個如博物館的文物般被供奉起來的樣板城�？梢哉f，中國的城市建設(shè)正面臨著前所未有的身份危機和價值危機。這一發(fā)展進程受到兩種傾向的影響：一是很多人相信只有高樓大廈才能展現(xiàn)夢寐以求的現(xiàn)代化；二是在史無前例的發(fā)展速度下，沒有時間思考“向何處去”這些更深層次的問題�？傊褪窍饶脕碛�，發(fā)展了再說。中國人在放棄自己傳統(tǒng)的同時，缺乏對新的價值的思考探尋，如此情景下，中國的城市失去了歷史，也就失去了特色，即地域性。
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